Die Antwort Rosenzweigs auf das missionarische Drängen Rosenstocks, seine Methodisierung des Jüdischen als Antwort auf christliche Dominanz, ist immer zugleich auch eine jüdische Antwort auf die dominierende nichtmehrchristliche Philosophie seiner Zeit. Die geniale Struktur seines „Bleibens“ wird im folgenden Kapitel als „Anti-Konversion“ vorgestellt. Mit ihr läuft er auch Nietzsches Versuch, Paulus zu überwinden, den Rang ab.
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