67
Пифагор (VI в. до н. э.) – древнегреческий философ, религиозный и политический деятель, ма-тематик.
68
Аристотель (384–322 до н. э.) – древнегреческий философ.
69
Плутарх (ок. 45–ок. 127) – древнегреческий писатель, историк, философ.
70
Отождествить – уподобить чему-либо; признать какие-либо явления одинаковыми, не имеющи-ми никаких отличий [72].
71
Буддизм – одна из мировых религий, которая возникла в Индии в VI–V вв. до н. э. [234, с. 175].
72
Предрассудок – укоренившийся, ставший привычным «…ложный, лишенный разумных основа-ний взгляд на что-л.» [28, с. 961].
73
Семитская культура – культура юго-западной Азии и северной Африки. Название основано на имени Сима, который, по библейскому сказанию, после всемирного потопа являлся одним из ро-доначальников земных племен.
74
Косность – «…умственный и нравственный застой, неподвижность, инертность» [296, т. 1, с. 571].
75
Профессор К. И. Салимова приводит данные о том, что в Древнем Китае развивались различные виды учебных заведений, которые, по утверждениям мыслителей того времени, «…были необходи-мы для “выправления нравов”» [220, с. 22].
76
Сократ (ок. 470–399 до н. э.) – древнегреческий философ. Полагал, что «…добродетель есть зна-ние, или мудрость» [234, с. 1233], что человек способен силой воли победить любые дурные на-клонности.
77
Авраамическая – идущая от Авраама, который считается мифологическим родоначальником ев-рейского народа [234, с. 13].
78
Евангелие («благая весть») – часть Библии, в которой содержатся повествования о «земной жиз-ни» Иисуса Христа [234, с. 420].
79
Иоанн Богослов – согласно христианскому преданию, ученик Иисуса Христа.
80
Лопухин Александр Павлович (1852–1904) – отечественный богослов.
81
Функция – явление, которое является формой проявления (осуществления) другого явления и зависит от него [28, с. 1436].
82
1 Ригведа – наиболее древняя часть Вед, собрание преимущественно религиозных гимнов [234, с. 1121].
2 Упанишады (сокровенное знание) – заключительная часть Вед [234, с. 1379].
3 Гильгамеш – полулегендарный правитель одного из городов в Шумере в середине 3‑го тысячеле-тия до н. э. В шумерских эпических песнях описываются его странствия в поисках тайн бессмертия [234, с. 304].
4 МЕ/МЭ (быть, являться) – потенции, идеальные модели вещей, а также набор божественных правил. Интересно, что это понятие у шумеров могло заменять собой слова со значением «са-мость», «персона» (В. В. Емельянов).
83
Античный – относящийся к древнегреческой и древнеримской истории, культуре [28, с. 43].
84
Гераклит (конец VI – начало V в. до н. э.) –