34
Неслужащих казачьих детсй и их родственников состояло в слободах: Градской 215, Пыховке 328, Красной 477, Алферовке 195, всего 1215.
35
Приложение № 10. Следует заметить, что в это время хоперские казаки владели только одним бывшим Беляевским юртом, а из Пристанского юрта в казачьем владении осталось только девять рыбных озер; все же прочие земли и угодья, по размежевании, в 1768 году отошли к разным селениям.
36
При одном из столкновений хоперских казаков с пугачевцами был захвачен в плен полковник бунтовщиков Терентий Фень. За измену и мятеж Фень приговорен был судом к смертной казни, но, вследствие раскаяния и желания его записаться в казаки и служить в Хоперском полку, он был помилован и ему вместо казни палач отрубил два пальца на правой руке. После того Фень был зачислен в Хоперский полк, с которым в 1777 г. переселился на Кавказ в ст. Ставропольскую, а оттуда в 1826 году на Кубань в ст. Баталпашинскую, где и умер в начале сороковых годов столетним стариком, оставив после себя довольно большое семейство под фамилиею Феневых. Фень рассказывал старым казакам, что Пугачев намерен был распространить бунт между донскими казаками и крестьянами Воронежской и сопредельных с нею губерний, чтобы с этой стороны идти на Москву. Как известно план этот не удался самозванцу: ни донские, ни хоперские казаки к бунту не пристали, а напротив встретили мятежников оружием. Участием в подавлении пугачевского бунта старые хоперцы очень гордились и при случае в спорах с другими, а в особенности с соседями своими на Кавказе, Волжскими казаками, всегда с достоинством и жаром говорили: «да, мы стояли против изменника Пугачева за законного Царя, а вы что делали в то время? Вы гуляли вниз по матушке по Волге!» (И. С. Кравцов. Старейшие в Кубанском войске хоперские казаки).
37
Об участии хоперских казаков в подавлении пугачевского бунта более подробных сведений автору не удалось собрать.
38
Приложение № 11.
39
Со времени своего сформирования и до осени 1777 года хоперские казаки не получали от казны никаких видов довольствия 96).
40
Потомки этих калмыков и персиян – семейства Есауловых, Михайловых, Ильиных, Алимовых, Абдуловых, Шамайских и других – и теперь живут в Суворовской и Баталпашинской станицах Хоперского полкового округа, слившись с коренным населением полка. Все они без исключения исповедуют православную веру, служат и хозя