Данные, помимо Англии, где получили широкое распространение, организации существовали во многих европейских странах и в их состав входили многие весьма известные ученые своего времени, включая Ф. Бекона, Лейбница, Яна Коменского. Данные ученые и контролируемые ими общества боролись против схоластического мировоззрения и абсолютизма.
Наиболее известными из них являлись чешские братья, под руководством известного основателя педагогической науки Яна Амоса Каменского. Они владели множеством школ, имели в своем распоряжении типографии и создавали огромную литературу. Они преследовали цель распространения света и правды во всем мире и пропагандировали идею широкой веротерпимости.
В родстве с чешскими братьями находились немецкие поэты или учителя словесности. Они занимались изучением и реформированием немецкого языка и объединяли в свои круги протестантов и других религиозных представителей, не пользовавшихся государственным признанием.
В данном обществе использовалась определенная символика, близкая по содержанию к некоторым масонским символам и атрибутам .
Идеологические истоки учения масонов.
Идеологическая основа и некоторые элементы организационной структуры современного масонства и всех его ответвлений уходит своими корнями в глубокое прошлое.
По мнению самих франкмасонов, истоки их учения исходят не только к сотворению человека, но даже к сотворению мира. В собственных трактовках у франкмасонства существовала легенда, согласно которой, на заре человечества существовало некое цивилизованное племя, знающее все законы природы и общества. Оно зашифровало эти знания в мистические символы. Франкмасонство, согласно его собственным понятиям является организацией способной сохранить эти символы, которое оно получило благодаря непосредственным контактам с представителями данного племени в прошлом через многих жрецов и пророков.
Масонство включило в свои догматы основные положения, существовавшие когда-либо у этих тайных обществ.
На современном и более раннем этапе франкмасонство включило в себя язык и обряды различных сект и учений. В нем мы можем найти древнеегипетские, индийские, иудейские и христианские термины и символы.
Идеологические истоки его учения можно отнести к глубокой древности. Приблизительно, при существовании превобытно – общинного строя, появляются первые зачатки религиозного сознания и религиозного культа; первейшего духовно-нравственного учения, объясняющего все причинно – следственные закономерности всех существующих природных и социальных процессов.
Первобытные формы религиозных верований были основаны на представлении о существовании сверхестественных покровителей между людьми и животными – тотемы. Связь между простыми членами