Староверы Псковского Поозерья. Невельский уезд. Кирилл Кожурин. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Кирилл Кожурин
Издательство: Издательские решения
Серия:
Жанр произведения: Документальная литература
Год издания: 0
isbn: 9785005593177
Скачать книгу
над ними закона»111.

      Меднолитое Распятие из Пружинской моленной. XIX в.

      Однако староверам недолго пришлось наслаждаться относительной свободой вероисповедания. 25 сентября 1873 года епископ Полоцкий Савва обратился к витебскому губернатору со следующим письмом: «Благочинный священник Иаков Купалов от 14-го октября 1863 г. за №305 донес Высокопреосвященному Архиепископу Василию, что проживающие в Язно-Богородицком приходе раскольники выстроили в деревне Большой Пружинец моленную и собираются в нее для молитвословий по своему обряду и что таким явным обнаружением раскола совращают из православия прихожан Язненской церкви, живущих среди раскольников.

      Вследствие сего Высокопреосвященный Архиепископ Василий просил г. Витебскаго Губернатора произвесть о противозаконных действиях раскольников дознание. Произведенным Военным Начальником и Невельским исправником дознанием обнаружено, что 10-ть человек православных прихожан Язненской церкви совратились по своему желанию в раскол и что в деревне Большой Пружинец выстроена раскольниками без дозволения начальства моленная, в которой они собираются и совращают православных в раскол. Моленная, по распоряжению г. Исправника, была запечатана, а найденныя в ней книги и свечи и другия принадлежности переданы им духовному начальству, самое же дело со всеми сведениями передано в Невельский уездный суд для совокупнаго разсмотрения с следствием о совращении из православия в раскол крестьян Быковскаго сельскаго общества. В настоящее время судебным следователем Невельскаго уезда производится следствие об отпавших из православия в раскол прихожанах Язно-Богородицкой, Пещанской, Рыкшинской и других смежных церквей.

      11-го августа сего года за №200 Благочинный 3-го Невельскаго округа священник Иаков Купалов донес, что в деревне Большой Пружинец доныне существует раскольническая моленная.

      В виду вышеизложеннаго и в силу 75 ст. XIV том. свода законов по продолж. 1863 г. предписано чрез Благочиннаго Купалова священникам означенных церквей увещевать и вразумлять отпавших из православия в раскол возвратиться в недра Православной церкви.

      Независимо от сего, на основании 5-го и 8-го §§ наставления для руководства при исполнительных действиях и совещаниях, по делам до раскола относящихся, относительно существующей доныне в деревне Большой Пружинец моленной имею честь сообщить Вашему Превосходительству для зависящих от Вас распоряжений»112.

      На запрос из канцелярии губернатора архивариус С. Кудрев отвечал 13 октября 1873 года: «Честь имею ответить, что по алфавитам 1863 года не оказалось дела о закрытии моленной в деревне Большой Пружинец Невельскаго уезда, почему и требуемаго дела отыскать нет возможности»113.

      Намогильный крест на кладбище д. Алушково (Мурашкино).


<p>111</p>

Там же. Л. 14.

<p>112</p>

Там же. Л. 2—3.

<p>113</p>

Там же. Л. 4.