Завершая краткий обзор Брюссельской выставки и участия в ней издательства «Жизнь с Богом», необходимо упомянуть и проведение 12–14 сентября 1958 года Конгресса русской христианской культуры на Экспо-58. Этот конгресс был организован Восточно-христианским очагом по предложению комиссариата Св. Престола на выставке. Главную задачу этого события его организаторы сформулировали так: «Материалистическое понимание счастья всеми способами пропагандировалось в советском павильоне. Надо было напомнить, что мы не забываем всех тех, кого материалистическая идеология угнетает и лишает счастья; надо было указать на возможность другого ответа на тему выставки, дать ответ христианской России, ее понимания счастья, выраженного в тысячелетней русской культуре, и показать, чем Россия обязана христианству»[78]. На конгрессе прозвучали доклады, посвященные русским святым – выразителям христианского гуманизма, о религиозном искусстве, прежде всего иконографии, о русской религиозной философии и литературе. Среди выступавших были такие выдающиеся личности, как философы В.Н. Ильин и П.Н. Евдокимов. Завершился конгресс торжественной литургией, это богослужение возглавлял о. И. Корниевский в сослужении нескольких католических священников восточного обряда.
И последнее: в июле 1958 года Foyer Oriental Chrétien Pro Russia посетил кардинал Эжен Тиссеран – секретарь конгрегации Восточных Церквей и «крестный отец» русского брюссельского центра. Это был его второй визит на avenue de la Couronne, 206, первый состоялся в сентябре 1957 года, а ранее, в марте 1952 года, высокопоставленный ватиканский прелат был гостем Бельгийского комитета религиозной документации о Востоке.
В 1957 году, обращаясь к сотрудникам Foyer, кардинал произнес такие слова: «Дело, подобное этому, не может существовать без друзей. Сплачивайтесь, чтобы существование вашего очага всегда было обеспечено более надежно… В жизни России присутствуют некоторые новые симптомы; среди сегодняшней молодежи определенное число хочет слышать о религии. Они ходят в церковь, несмотря на запрет это делать, сочетаются религиозным браком, будучи членами партии и т. д. Это позволяет нам надеяться, что однажды вновь придет свобода, что в России вновь произойдет великий расцвет церковных институтов. Русская революция в значительной мере вдохновлена Французской