Учитель: Давайте.
Ученик: Поза неподвижная. А, если, допустим, ты чувствуешь, что вот здесь скопилось напряжение: в руке или где-то, остаёмся в этом напряжении? Или…
Учитель: Остаёмся. Поза должна быть неподвижной, вы не должны её замечать.
Вы пять минут должны не замечать. Всё.
Ученик: Но это я не должна, а если я вот заметила.
Учитель: Заметили если, ничего страшного. Остались в ней: «А, ну ладно, хорошо».
Ученик: Ну это как бы мысль получается, что возникает. Её также попытаться убрать?
Учитель: Да, да. Отпускать надо мысль. Да. Вам нужно с ней справиться.
Ученик: Не обращать внимание. Можно было бы не обращать, но почему-то сразу в горле на четвёртой минуте начинает першить. Я стараюсь не замечать, но…
Учитель: То есть начинаете бороться.
Ученик: Бороться.
Учитель: Бороться с собственным состоянием.
Ученик: И вот раздражение, что ничего не получилось.
Учитель: Четыре минуты у вас есть, хорошо. Просто надо спокойно к этому относиться.
Ученик: А, если в какой-то части тела произошло напряжение, мы просто замечаем и не пытаемся его убрать.
Учитель: Не пытаемся. Ничего не пытаемся.
Ученик: Если подбородок напрягся, значит…
Учитель: Не пытаемся, не пытаемся ничего делать.
Хорошо. Давайте закончим.
Беседа (25 апреля 2019 года)
Учитель: Пока сели. Как ваши успехи?
Ученик: Что-то сдвигается немножко, но пока такими слабыми шажками. Не получается в одно и то же время медитировать никак.
Учитель: Ещё какие сложности? Или радости, или успехи какие?
Ученик: Медитация без опоры явно сложнее, чем с опорой.
Учитель: Они в общем обе достаточно сложные. На самом-то деле, если говорить о медитации, о настоящей… Пока это всё ещё не медитация, пока ещё блуждание в собственных мыслях, состояниях, впечатлениях. Это не медитация пока. Хотя опять же я говорю, что ум – это некая способность. И больше ничего нет. В нём всегда присутствует тот, кто познаёт, и что познаёт. Всегда. И ум пустотный, то есть сущность ума. Она по своей природе пустотна. И здесь, конечно, нам сложно пока даже подумать об этом, даже что-то вычленить. Хотя они на самом деле соотносятся как, такое образное выражение, как бы лёд и вода. И то вода, и то вода. Лед конкретный такой, а вода – это как сущность ума. Хотя и нельзя сказать, что и лёд – вода и вода – вода. Всё вода! Но они вот соотносятся таким образом.
Давайте сейчас пока ляжем в шавасану, чтобы там немножко подготовиться.
Шавасана.
Учитель: Сели. Как всегда, в медитации надо, чтобы позиция была неподвижна. Это важно-таки освоить и выучить, потому что у нас всё время есть какие-то движения. Мы всё время движем или руками или головой. Какие-то небольшие движения всё время есть. Или языком вращаем, еще что-нибудь движется. Надо добиться всё-таки, чтобы позиция была неподвижна.
Поэтому,