"Tu non sei tra noi".
"Ascolta", disse Julius, "il mulo predica paura, disgusto e superstizione".
"Che cosa significa, detestare?". Disse uno degli animali.
"Tu non sei uno di noi".
"Sì, siete animali addomesticati, ma questo non significa che dovete essere un branco".
Mel ha detto: "Non c'è niente di sacro?".
"Sì, niente", affermò Julius. "Non c'è niente di sacro".
Ecco che Mousey Tongue si arrampica su una delle travi sopra il santuario della stalla con il maiale capitalista Mousetrap all'inseguimento. Mousey Tongue era un comunista che pensava che tutto dovesse essere distribuito equamente a patto che tutto passasse prima da lui. Aveva una voce acuta e stridula, e nessuno riusciva a capire niente di quello che diceva. Il maiale capitalista, Mousetrap, non poteva preoccuparsi della filosofia politica di Mousey Tongue sull'economia. Voleva solo mangiare il piccolo bastardo.
"Sparisci, piccolo ratto", disse Julius mentre lui e i corvi si appollaiavano lungo un'altra trave.
"Non sono un topo", gridò Lingua di Topo. "Sono un topo".
"Che cosa ha detto?" Disse Dave.
"Squeak, squeak, qualcosa del genere", disse Ezekiel. "Non conosco il ratto".
"Non sono un topo", squittì Mousey Tongue davanti a loro.
"Bene", disse Ezekiel, facendo un cenno verso il topo, "prima che il gatto prenda la lingua?"
"Oh, no, grazie", disse Dave. "Non potrei mangiare un'altra cosa".
Mousey Tongue era anche un ateo che, quando non veniva inseguito tra le travi dal maiale capitalista, a volte defecava sulle travi e si divertiva a far rotolare i suoi piccoli escrementi oltre il bordo, lasciandoli cadere dove potevano sul terreno consacrato sottostante dove nessuno era più saggio, tranne le galline che non lo dicevano a nessuno. Erano felici di pulire la casa. Per quanto ne sapeva Mel, seguivano la regola numero 5: "Non si mangia dove si defeca" e la numero 6: "Non si defeca dove si prega".
Quando Mel chiamò tutti alla preghiera, i polli e le anatre caddero in posizione con le pecore dietro di loro. I maiali si sparsero per il santuario e caddero prostrati sulla paglia, molti di loro si addormentarono dove giacevano.
"Beh, almeno quei porcellini non sono un branco", disse Julius.
Blaise e Beatrice guardavano tranquillamente dalla sicurezza delle loro stalle, così come Stanley, che masticava il suo foraggio. Le pecore premevano i loro musi l'una contro l'altra, e da un lato all'altro, da davanti a dietro, si sparpagliarono dietro le galline e le anatre nel santuario. Mentre Mel guidava la congregazione in preghiera, il Luzein e il Border Leicester piegarono le loro zampe anteriori e si inginocchiarono, ma le loro zampe posteriori rimasero erette mentre pregavano Dio per la liberazione dal male.
"Sai cosa sto pensando?" Julius disse a Ezekiel e Dave.
"A letto?" Disse Ezechiele.
"Shepherd's pie", disse Julius mentre le piccole code bianche delle pecore scodinzolavano felici. "Non so perché. È passato così tanto tempo da quando sono stato benedetto con la torta del pastore. Hai mai mangiato la Shepherd's pie?"
"Abbiamo mangiato il pasticcio di carne", disse Dave.
"Sì", disse Ezechiele, "e il budino di prugne".
"Mm, il mais, il purè di patate, erano i miei preferiti, purè di patate che puoi succhiare con una cannuccia. A volte si aggiungevano piselli e carote, e quelle piccole cipolle perlate. Non mi è mai piaciuto l'agnello o la mucca macinata, però. Ho degli amici".
"Che il Signore sia con voi", ha concluso Mel.
"E con voi", risposero gli animali domestici.
Tutti gli agnellini e i maialini, gli anatroccoli e i pulcini, si riunirono ai piedi di Mel. Volevano sentire la storia di come erano arrivati ad essere dove erano nel mondo. "In principio l'uomo stava in piedi nel giardino dell'Eden. Si svegliò e si trovò in un mucchio di letame e uscì per salutare il giorno. Il suo nome era Adamo. Con il passare del tempo, si annoiava sempre più, si sentiva solo in paradiso. Chiese a Dio di mandargli un amico, un compagno, qualcuno con cui giocare. Così, Dio, essendo il generoso e benevolo Padre amorevole di tutte le creature, grandi e piccole, tagliò dalla gabbia toracica di Adamo, una donna il cui nome era Eva. Una volta ai suoi piedi, fango e sterco furono applicati sulla ferita aperta di Adamo per fermare l'emorragia. Poiché Adamo era più vecchio, il primogenito, e pesava di più, governava tutto l'Eden. Adamo era un uomo buono, un uomo saggio, il padre di tutti noi che un giorno, quando gli fu chiesto da Dio, diede un nome a ciascuno di noi mentre ci pungolava e ci faceva sfilare".
"Wow, è incredibile! La zebra?"
"Sì, la zebra".
"E anche lo scarabeo?"
"Beh, lo scarabeo è un insetto, ma sì. ”
"E la donnola?"
"Ti starai riferendo al pappagallo", disse Mel, ma nessuno rise.
"E il dingo australiano?" sbuffò uno dei maiali più giovani.
Mel sapeva che questo era un intento maligno. Si sarebbe ricordato di questo porco.
"E le pecore?" disse un Border Leicester.
"E ha dato anche il nome alla pecora?" disse la sua amica svizzera, una Luzein, una razza rara.
"Sì", disse Mel con quello che era il più vicino ad un sorriso che potesse fare, considerando che era un mulo. "E anche Adam ha dato un nome alle pecore". Mel sapeva che questo era un bene, con tutte le buone intenzioni perché queste erano pecore.
Erano di razze diverse, tuttavia, le due razze dominanti sul moshav erano il Luzein e il Border Leicester. Il Border Leicester aveva una testa liscia e senza peli, rosa, con orecchie erette e un lungo naso romano, con una lana lunga e riccia e lucente che era una merce molto ricercata, usata soprattutto per la filatura a mano e altri mestieri. Anche se i Border Leicester erano una razza a lana lunga con un vello lungo e pesante, il gregge se la cavava bene nell'ambiente arido e nell'aspro paesaggio terrazzato circostante. Anche se simili per dimensioni, i Luzein, che prendono il nome dalla piccola città dove la razza ha avuto origine in Svizzera, le loro orecchie, sebbene appuntite, penzolavano su entrambi i lati della lunga testa. I Luzein stavano alti sulle loro gambe ed erano molto vivaci. Anch'essi avevano bei lineamenti con una lunga testa senza vello e il ventre senza vello. I Luzein erano ben considerati per il loro forte istinto materno, un'importante qualità materna nel nutrire e proteggere la loro prole.
Mel continuò la storia della caduta dell'uomo dalla grazia quando fu tentato dalla maga Eva che gli diede in pasto la mela dell'Albero della Conoscenza, di cui non era permesso sapere. Ma Dio sapeva, sapendo che lei era una donna, che non avrebbe accettato un no come risposta. Così, lei condusse Adamo, e mangiarono le deliziose mele dell'albero della Conoscenza. Dio li chiamò e li fece rispondere delle loro indiscrezioni bandendoli per sempre dal giardino.
"In quel momento furono costretti a nascondere la loro vergogna in pelli di animali e non poter più vivere solo di frutti, noci e piante. Ora erano fatti per uccidere o essere uccisi e nutrirsi della carne degli animali".
"Oh, che cosa terribile", gridarono gli animali e nascosero la testa.
"Questa è la saggezza di Dio, perché egli è saggio", disse Mel. "Questo ha portato gli animali di tutti i tipi a fiorire e a vivere in mezzo al genere umano su tutta la faccia della terra. Dove ci sono gli uomini, ci siamo anche noi. La nostra relazione con l'uomo e il modo in cui è successo che l'uomo ci nutre e si nutre di noi è ciò che fa girare il mondo. È il piano di Dio e noi siamo nelle sue mani".
"Perché?" chiese un piccolo frugoletto, un maialino.
"La terra è piatta e questo è quanto!", si lamentavano le oche.
"Era