Подобный процесс описан в притче о двух сыновьях. Сын, который сказал отцу – пойду работать в виноградник, но не пошел, считал, что он работал, накапливал добродетели подобно фарисею.
Фарисей, став, молился сам в себе так: Боже! Благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как сей мытарь. Пощусь два раза в неделю, даю десятую часть от всего, что приобретаю.
Лк. 18:11-12
На самом деле работой является отказ от накопленных добродетелей. Гордость добродетелью и праведностью является грехом. В притче «О добром Самарянине» человеку не помогли священник и левит, являющиеся олицетворением добродетели. Ему помог самарянин – олицетворение грешности, покаяния. Самарянин подобен сыну, не согласившемуся работать в винограднике, но пошедшему в виноградник и приступившему к работе в притче «О двух сыновьях», мытарю в притче «О фарисее и мытаре». Работа – это покаяние, отказ от добродетелей, а не их накопление. Это продажа имущества для покупки одной драгоценной жемчужины, а не накопление этого имущества, это отказ от царств, с вершины горы, показанных Иисусу искусителем. Процесс нахождения овцы можно понимать как нахождение веры в грешнике, а можно понимать как нахождение Богом человека в себе, что является нахождение Богом себя в человеке. Это поиск Богом в индивидуальной истории человека или в истории человечества мистерии Евангелия, который происходит в завершающей части эволюционного цикла – в десятой и сотой. Поиск мистерии в истории – это отделение пшеницы от плевел, хороших рыб, от плохих, где плевелы и плохие рыбы символизируют события истории, не являющиеся фрагментами мистерии Евангелия. Поиск мистерии в истории – это продажа купцом имущества для покупки одной драгоценной жемчужины, где имущество символизирует весь опыт истории, а жемчужина – смысл мистерии, осуществлённой в истории.
Пастух – Господь. Овцы – символ человечества, живущего в эволюционном цикле. Если сто овец соответствуют всему циклу длительностью 25920 или 26000 лет, то одна овца символ последней фазы цикла, длительность которой 259 или 260 лет. Если началом Эпохи Рыб считать нулевой год от Рождества Христова, то одна заблудшая овца символизирует исторический период, начинающийся с 1900 года (2160 -260 =1900).
В двадцатом веке происходит формирование человечества как личности – отдельной «самодостаточной овцы», примером тому множество научных и мировоззренческих достижений. Личность способна посмотреть на себя со стороны, и сказать: «это я». Развитие информационных и коммуникационных технологий способствует осознанию человечеством себя как единого организма. Но, увидев себя со стороны, человечество встречается с множеством противоречий, указывающих на то, что ему еще далеко до состояния единства и целостности. Оно обнаруживает, что связь со стадом – историей, традицией, духовностью предыдущих поколений прервана. Подтверждением