Грешники гораздо более простые люди.
Человек подошел к вратам рая и просит у апостола Петра разрешения войти.
– Ты действительно хочешь войти? – спрашивает Петр.
– Да, – отвечает человек.
– Как тебя зовут?
– Аристотель.
– Аристотель Онассис? – переспрашивает апостол Петр.
– Именно, – последовал ответ.
– А! – восклицает Петр. – Так это ты знаменитый судовладелец из Греции, у которого есть прекрасная яхта, вдоль и поперек курсирующая по Средиземному морю? Это ты устраиваешь поражающие воображение вечеринки с морем икры и шампанского?
– Да, это я, – отвечает Онассис.
– Это у тебя прекрасная женщина по имени Жаклин, первая леди Америки? – продолжает Святой Петр.
– Да, у меня.
– Надо же! Это у тебя огромный остров с целой кучей слуг, бассейнов и цветов?
– Да, это так.
– Это ты можешь свободно обедать в лучших ресторанах мира всегда в окружении самых красивых женщин?
– Да, я.
– Ну ладно, – говорит Петр, – можешь войти, но это место покажется тебе полным дерьмом, старик!
Так почему бы не быть Аристотелем Онассисом здесь? К чему думать о небесах, прекрасных женщинах, потоках вина и деревьях, исполняющих желания? Все это возможно здесь.
Грешники радуются сиюминутному, святые жаждут вечного. Так кто алчный?
Это все хорошо, но отбрось мысли о том, что ты не достоин. Я еще ни разу не встречал человека, который был бы недостоин блаженства. Все зависит от вас. Если вы хотите быть счастливы, ничто не мешает вам, кроме вашей собственной неразумности. А подобную неразумность можно легко отбросить. Кроме вашего эго, ничто не мешает вам, а эго не существует. И это эго не дает вам быть разумным, потому что оно живет за счет глупости, за счет страданий, за счет ваших мук. Каждый достоин, иначе вас бы не было.
Вы получили от жизни бесценный дар. Как вы можете быть недостойны? Я принимаю вас тотально, как вы есть: достойными, недостойными, хорошими, плохими, святыми или грешными. Я никогда никого не спрашиваю: «Кто ты? Что ты умеешь? Какими качествами обладаешь?» Я никогда не спрашиваю. Кто бы вы ни были, если Бог принимает вас, если существование принимает вас, то кто я, чтобы вас отвергать?
Меня спрашивают: «Ты даешь саньясу всем?» Если Бог дает жизнь всем, что не так в том, чтобы всем давать саньясу? Жизнь намного ценнее. И если Бог когда-нибудь спросит меня, то это будет наше с ним дело. У меня есть весомый аргумент: «Ты даешь всем жизнь, что