– общественная защита и воспитание детей (опять-таки довольно широко распространено среди высших млекопитающих и коллективных насекомых);
– умение делиться пищей, причем не только с самкой или детенышами;
– умение ограничивать свободу других, создавая изгороди, тюрьмы и зоопарки (в какой-то степени это есть у коллективных насекомых);
– стремление заниматься деятельностью, не направленной на непосредственное удовлетворение своих потребностей, например, игрой (есть у детенышей высших млекопитающих).
Каждое свойство разума, которое мы можем придумать, либо справедливо не для всех людей, либо встречается также в животном мире. Тем не менее, полного синдрома когнитивных признаков нет ни у одного биологического вида, кроме человека.
Разум является атрибутивным признаком Homo sapiens, и возникновение его начинает новую эру – ноозой – время разумной жизни, что говорит о планетарном масштабе фактора разума.
Как информация в составе целого объективна, так и разум системен и коллективен: он характеризует человеческие сообщества, а не отдельных людей.
«Разум – это особый биологический механизм, позволяющий виду Homo sapiens работать с информацией и превращать ее в другие формы ресурсов, в том числе в пищу».
Но информация объективна в социосистеме, значит человек может быть разумным, то есть получить полный доступ к информации, только через социосистему, как стремящейся к целому.
Значит, есть все основания рассматривать уровень разумности жизни от уровня организации живого (см. предыдущий материал), то есть разум представляет собой спутанное квантовое состояние.
Таким образом, разум подобен жизни, и как живое происходит только от живого, так и разумное рождается разумным.
То есть разум можно рассматривать как еще одно сохраняющееся свойство материи.
1.4.4.3.2. Общество как социосистема – источник и генератор жизни
«В природе множество состояний системы представляет собой информацию, сами состояния представляют собой первичный код, или код источника».
«Таким образом, каждая материальная система является источником информации».
Получается следующее: источник жизни есть информация, а источником информации является материальная система.
Отсюда, благодаря объективности информации, источник жизни есть материальная система – общество как Периодическая система общественных элементов».
Ведь что такое человек?
Несколько десятков лет жизни, в отличие, например, от его труда или его результатов, которые могут жить относительно вечно, и все благодаря наличию информации или формы ее объективности – общества – высшей инстанции жизни человека.
Смерть физическая – не конец истории, например, рода, общественного движения, сознания.
Ведь нельзя сказать, что после физической смерти родного человек