Народные Сказы о древней истории Русов. Юрий Максименко. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Юрий Максименко
Издательство: Издательские решения
Серия:
Жанр произведения: История
Год издания: 0
isbn: 9785005527769
Скачать книгу
последнего. Выбрав царя Кишку, Русы стали жить счастливо, и «Лихо Степовое въ траве Одноглазое, на Дедовъ нашихъ глядитъ, а приступиться не можетъ, потому якъ добро у нихъ живетъ, а свары нету…» Здесь просматривается один любопытный момент. Согласно ВК, у Русов предположительно в XVI веке до н.э. в Арийской земле возник разлад (свара по Сказу), и участником тех событий был некий князь Киська, чьё имя практически совпадает с указанным в Сказе – Кишка. Возможно, здесь есть прямая связь между сведениями, предоставленными двумя разными источниками. Ведь, по ВК, разлад (свара по Сказу) у Русов разрешился только тем, что племя раскололось на две части, и одна часть людей пошла за князем Киськой, который повёл их в южном направлении предположительно от Урала (андрновская археологическая культура ариев, время гибели Аркаима), а вторая часть с Отцом Ореем на Дон.

      СКАЗЪ ПРО ЦАРЯ ДИДА МАХА

      За Царя нашего, за Хоробряго Маха,

      какого еще Дидомъ звали люди,

      степи, на полдень, были богатыми,

      и травою, и водою, и скотиною.

      Только одна беда была тамъ, одно Лихо,

      одно Диво-Дивное, щедъ жити нельзя было

      людямъ Руськимъ, а то – везде въ траве,

      коли ступнешь, кости людьскiя найдешь!

      Погибали тамъ люди всегда ни за что,

      нападали на нихъ волки злыя,

      да въ ночи темной, изъ травы густой

      налетали люди разбойныя, безжалостныя.

      Да налетятъ, людей порежутъ,

      а скотину заберутъ съ собой.

      И сами разживутся, разленятся,

      а на нихъ другiе нападутъ и всехъ побьютъ.

      Такъ и было, что степи те ничьи были.

      Кто хозяиномъ заявится, самъ погибнетъ.

      И то Русы по краю только степному

      поближе леса ходили, скотину гоняли,

      да все кругомъ глядели, стереглися,

      а вечеръ придетъ, до лесу шли,

      абы въ степу и огня не делать, и не спать.

      Въ лесу же яму копали глубокую,

      въ ней печь делали, вырывали,

      а сверху котлы ставили, вечерю варили,

      а сварятъ, огонь погасятъ.

      Лучше было въ холоде, во тьме,

      чемъ при костре светломъ, какой вороги видятъ.

      И то спали, войлокомъ закутавшися,

      шкурами бараньими обложившеся,

      и двоихъ, троихъ на сторожъ ставили,

      абы слухали степу, та не спали,

      а коли жъ недоброе услышатъ,

      такъ чтобъ всехъ будили потиху,

      да чтобъ оружны были всегда и во сне.

      И такъ люди жили-были, стерегалися,

      и такъ въ степу не заживалися,

      а къ осени домой досягалися,

      подальше въ лесъ темный, дубовый,

      да чтобъ вороги пути за ними не знали,

      следы свои заметали, поливали,

      вениками выпрямляли траву побитую,

      следъ конскiй ровняли, травой засыпали,

      и ногой