Надо сказать, что хоть она и жаба, но не мерзкая и злая! В народных воззрениях жабой часто звали бабу-повитуху. Это её образ. А ещё жаба – нечто домашнее. Домахой её и звали. Так что до поры жаба делает доброе дело. Она из зверя навского творит человека общественного. Дабы он смог свои уроки получить! Но не больше! Из зверя навского – зверя общественного! Зло ли это? Нет. Добро в меру. Ты сыт, в тепле, сообществом храним. Но однажды ты созреешь, и тогда ты увидишь, что сообщество только и делает, что пытается тебя оскотинить. Нет, ты, пожалуйста, ешь, пей, развлекайся, но не думай о чём-то этаком! Как тут опять не вспомнить М. Волошина и его произведение «Путями Каина»! Не бесспорное в глазах мира, но очень совпадающее с «наукой» Спаса:
Из всех насилий,
Творимых человеком над людьми,
Убийство – наименьшее,
Тягчайшее же – воспитанье.
Правители не могут
Убить своих наследников, но каждый
Стремится исковеркать их судьбу:
В ребёнке с детства зреет узурпатор,
Который должен быть
Заранее укрощён.
Смысл воспитанья –
Самозащита взрослых от детей.
Поэтому за рангом палачей
Идёт учёный Комитет
Компрачикосов,
Искусных в производстве
Обеззараженных
Кастрированных граждан.
Человеком не стать в сообществе! Сообщество – кошара! В нём только можно лишь скотиной быть! Даже дозрев до человека. Не больше и не меньше! «Хлеба и зрелищ!» – требует народ! «Хлеба и зрелищ? Пожалуйста!» – отвечает общество. И потчует оно тебя хлебом и зрелищами. Всё, что хочешь! Только не вздумай творить! Лишний раз повторимся для социологов: сообщество – не группа людей, имеющих общие интересы, но живое существо.
Именно творчество говорит о том, что ты стал созревать. И теперь ты, чтобы творить, начнёшь требовать свою душу, отданную в залог сообществу. Вот это ему, вындрику, ну никак не подходит. И тогда он просто стремится обыдлить тебя, сделать животным. Хочешь собирать солдатиков? Нет! Хочешь шить красивую одежду? Нет! Хочешь писать картины? Нет! Выживать надо, а не баловством страдать! Времена тяжёлые!
И тут у сообщества есть ещё услужники, стоящие на его страже, – канюки, или коршуны. Они вселены в людей, это сообщество составляющих. Люди ведь тоже составные вындрика. Эти канюки кидаются на горе-творца и заклёвывают его, заканюкивают.
Древнейшая
Из государственных регалий
Есть производство крови.
Судья, как выполнитель Каиновых функций,
Непогрешим и неприкосновенен.
Убийца без патента не преступник,
А конкурент:
Ему пощады нет.
Кустарный