Неудивительно, почему сейчас в обществе преобладают эгоизм и невежество. Каждый озабочен своими делами, удовлетворением своих собственных чувств и желаний, достижением успеха своего личного, а не успехами и благополучием окружающих, и подогревается всё это пропагандой потребительства, вычурности, единоличия с одной стороны и демонстрацией насилия и агрессии, запугиванием – с другой.
Свойства и проявления Свадхистаны в психофизиологическом плане: тяга к удовольствиям и их удовлетворение, сиюминутная радость, сильное стремление к наслаждению, даже во вред себе, через убийство (наркоманы, алкоголь, табак), похоть и желание чувственных наслаждений, страхи, самокопание и различные фобии. При доминировании этой чакры в человеке проявляются инстинкты выживания и размножения. Активно проявляются романтичность и влюбчивость, основанная на чувствах привязанности. Жизнь такого человека заключена между удовольствиями и развлечениями, что для него становится самым важным в жизни. Сознание такого индивида ограничено, у него отсутствует сострадание, преобладает желание разрушать, он часто заблуждается, испытывает презрение и одержим подозрительностью.
У людей, живущих под влиянием Свадхистаны, возникают проблемы с поясницей, поскольку чаще всего они сливают большое количество энергии именно через эту чакру в виде секса и различных удовольствий. Если человек сексуально не воздержан, он засоряет Свадхистану, формируя пристрастия, которые проявятся в следующей жизни, и всё это ему ещё предстоит пережить.
Если активировать эту чакру, поработать с ней, эффекты будут такими: возникнет способность использовать созидательную энергию, могут проявиться творческие способности, может открыться вдохновение или поэтический талант, легче станет контролировать половое влечение, станет больше любви окружающих, возможно проявление ясновидения или яснослышания невысокого уровня. Всё это как бы подталкивает человека к тому, чтобы вознестись к чистому искусству и чистым взаимоотношениям с другими людьми, освободиться от страсти, похоти, гнева, жадности, ревности и зависти.
Если человек уходит в мир иной через Свадхистану, он воплощается в мире животных, где господствуют те интересы, которые руководили им в течение жизни.
Вот так, разобрав всего лишь две чакры, мы можем понять, почему так плохо живёт современный человек и какие именно мотивации ему навязывают. Человека стремятся приблизить к миру животных. А мир животных – это «бери от жизни всё», вот и получается, что общество удовлетворяется животными желаниями: есть, спать, обороняться и совокупляться. Человек живёт, забывая о том, что мир гораздо шире и цель в жизни совсем не в том, чтобы удовлетворять