Поэтому прошу прощения и ищу выход из сложившейся ситуации в мире. Когда они прячут все свои мысли и строго говорят по книге их – евангелию. А ведь это выдумка, и не более. И ещё важно то, насколько мировая трагедия любит их, ведь они проекция на жизнь злую и жестокую. Ведь у них нет ни любви ни мира, ни сознания вечности, ни естественного размножения. А Иаков родил Исава, и т.д.. поэтому кто они вообще, и насколько они правы и умны. И насколько мировая история любит всех своих мировых лидеров и мировых агрессоров. Ведь мировая история их – это политика тьмы и политическая подоплёка спать в мире, и не делать ни правды личности ни правды сознания её. Поэтому важно сказать, что мировая трагедия любит их, а мир нет. Вот кто такие христианские ученики. Они грех и проклятие вообще. И ещё они проклятие на три весёлых буквы. Они делали хулу и ненавидели мастеров слова и мастеров сознания. Так вот, есть мировая критика – это мировая трагедия и мировой инстинкт самосохранения. И ещё важно то, что мировая трагедия – это мировая патология и злая трагедия, и ещё конечно надо помнить то, что мировой искусствовед любит только искусство. А бог любит божее. Так они говорят … Рерих пишет, что мировой хозяин Христос является нечистой силой и нечистой составляющей вооююще с проклятой исторической энергией. Но также есть мировая суть, которая его влечёт и осязание это называется мировой политической энергией. Также мировой конгресс любит только нас. И ещё мировой прогресс нас объединяет. Также мировой потенциал любит только мировую провокацию и мировую историческую агрессию, любит только мой мир и моё сознание – так он считает. И ещё мировая история это только то, что называется только политический конструктор, и только он является мировой концепцией и мировым историческим влиянии на три весёлых буквы – мир. Так вот, есть мировая историческая контузия, которая любит внебрачную историю. И любит мировую трагедию и мировую историческую познанность. Поэтому мировая трагедия – это осознанность та, которая любит мировую политическую трагедию и мировую политическую агрессию. Так вот, есть мировой крест, КОТОРЫЙ НАЗВАН ПОЛИТИКОЙ И ПОЛИТИЧЕСКИМ СЧАСТЬЕМ. Так вот и есть то, что мировой принцип – это политическая его система, так все лютые враги его считают. Но это не есть истина. Так как мировая история любит всё то, что называется истина. То значит мир – это основная трагедия и основная историческая мировая трагедия. только то, что мировая трагедия любит смерть, поэтому Иисус любит мировую трагедию, так принято считать. Но это блеф. Он тот, кто любит только историческую трагедию и историческую трагедию на смерть, т.е. он любит всех, так многие считают. Но это не так, ведь история любит только то, что мир – это его любовь. А жизнь – его историческая трагедия и исторический пьедестал на смерть. Только то, что мировая история любит смерть, известно многим людям, но и это ещё не всё. Ведь историческая мировая трагедия любит только мировой абсурд свой. А Иисус любит только себя, и чуть свою семью. Только вот он не рождён
