Современная Тантра, или Единое поле взаимодействия. Светлана Владимировна Левантович

пространства. Часть из этого усвоить, часть – выбросить. И только в этом случае он идет вперед в пространстве. Может быть, именно с этим удачным образом связано выражение «червь земной». Потому что, точно также человек своим Сознанием движется в пространстве Бессознательного, отделяя нужное от ненужного, «зерна от плевел». Для этого Сознанию потребуются образцы и критерии отбора, понимание «добра и зла» … Опыт различения присутствует в индивидуальной подсознательной базе человека и получен он именно в прошлых жизнях. Поэтому способность к различению у всех людей разная, она зависит от количества прожитых жизней, от пола в этих жизнях и от культуры (страны) в которой жизни происходили и от индивидуальной способности к различению и восприятию реальности.

      Особая роль в понимании и различении отводится религии данной культуры, в которой человек живет сейчас. Любая религия предлагает большое количество сознательных форм поведения и внутренней работы над рефлексией. В состоянии психики современного человека еще так много страхов, комплексов, неумений, несдержанных реакций и т.д., что религия, с ее четкими рамками ада и рая, с понятными заповедями, с веками выверенной психотерапией ритуалов, является мощнейшей педагогической и терапевтической системой. Верующий приучается быть внимательным к своей душе, работать с различными состояниями, меняя негативные проявления на позитивные, более сознательные. Религиозная система понятий, образов и правил поведения является одним из базовых архетипов, обуславливающих поведение человека в любой ситуации. Любой религиозный ритуал напрямую заходит в Подсознание верующего, минуя Сознание, и меняет негативное эмоциональное состояние на нейтральное либо позитивное. Психологические механизмы такой терапии в 21 веке должны получить научное объяснение. Потому что религия работает с душой человека и это же делает наука психология. Далее еще не раз мы будем говорить о религиозной терапии.

      Не всегда верующий испытывает благоговение перед предметами культа. Но фетишизм позволяет ему перенести манипуляцию предметами на более сложную манипуляцию психическими состояниями. Здесь функцию переноса выполняет сам ритуал. Многократное повторение перехода из одного состояния в другое с помощью определенных действий (молитв, мантр), всегда одинаковых, дающих нужный настрой, собирает Сознание на эти психические функции и развивает их. Тонкая энергия Сознания начинает свободно протекать в наработанные личностные каналы, закрепляет успех перехода, создает «якорь». Затем, испытывая любое негативное состояние, верующий начинает читать молитву и гармонизируется.

      Кроме этого, существует база критериев, полученных из семьи (из детства) и общества. Она достаточно хорошо описана в психологии и повторяться нет смысла.

      Здесь мы видим, как единичный психический акт с помощью многократного повторения усиливается и наполняется