–Предыдущие клиенты отказались от заказа. Добавила вторая официантка.
–Ну если со скидкой то я беру, несите сюда, сказал Командир почти доевший своё блюдо.
–Командир мы уже немного задерживаемся.
–Без нас не улетят.
Официантка поставила тушку младенца на стол и Командир принялся разделывать его, разрезав на куски сочное тело ребёночка он перешёл к трапезе, прожевав несколько кусков он посмотрел на вторую официантку и сказал:
–Ничего вкуснее я в жизни не пробовал.
Инопланетянка широко улыбнулась, посмотрела на Командира глазами полными счастья, радости и восторга, словно съедение её новорождённого младенца абсолютно незнакомым человеком являлось проявлением к ней глубочайшей любви.
–Благодарность клиента для нас это высшая похвала, мы будем рады видеть вас вновь. Сказав эти слова инопланетянка низко поклонилась и ушла в подсобку.
Из подсобки же вышел инопланетянин вооружённый шваброй и принялся убирать с пола непотребства оставленные несостоявшимися клиентками со слабым желудком. Он не был рад влажной уборе и бормотал себе под нос.
–Ну что за клиенты пошли ни стыда, ни совести, ни уважения к чужому труду, пришли испачкали пол и ушли. Я такой невоспитанности в жизни не видел у нас тут приличное место, а не какая-нибудь забегаловка.
Командир евший блюдо один решил предложить его Акуту из вежливости.
–Акут попробуйте.
–Нет что вы.
–Попробуйте очень вкусно.
–Нет спасибо, а вы Командир не испытываете чувства вины съедая чужого ребёнка.
–Его собственная мать убила и приготовила его.
–И поэтому его можно есть.
–Нет этого ребёнка в отличие от других можно есть потому что это не запрещено законом и никак не возбраняется.
–Даже если это противоречит морали.
–Мораль у каждого своя, для инопланетян работающих здесь это не противоречит морали. У них своя культура отличающаяся от нашей где подобное в порядке вещей и аморальным не является.
–Да нет у них никакой культуры, они отсталые существа, дикари, обделённые прогрессом. Прогрессивное общество и те кто в нём живут неспособны на подобное варварство.
–Конечно же нет, только не на варварство, зато оно способно начинать воины неизвестно где и истреблять там всех подряд во имя мира, добра, свободы, справедливости и других благородных целей. В действительности нет разницы во имя чего лишают жизни во имя высоких идеалов или для того чтобы съесть, смерть есть смерть она одинакова для всех.
–Вы приплетаете сюда политику, я говорю вам о нравах прогрессивного общества.
–Нравы как вы его называете прогрессивного общества зависят от постоянно меняющихся взглядов. Они меняются чаще чем погода, сегодня это хорошо, а завтра это уже плохо, сегодня модно носить ботинки на голове,