Жизнь и учение Наропы. Хаицунпа Ринчен Намгьял. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Хаицунпа Ринчен Намгьял
Издательство: Издательские решения
Серия:
Жанр произведения: Философия
Год издания: 0
isbn: 9785005157782
Скачать книгу
качества, присущие лучшим существам, благодаря чему он и мог делать такие предсказания.

      Хотя его родители уповали на высшую доктрину, они все же опасались, что их род может прерваться, поэтому король делал все возможное, чтобы не дать молодому принцу научиться читать и писать. Тем не менее мальчик учился в тайне от всех и позже смог с легкостью стать ученым. Он жил в свете лишь Дхармы, и потому стал известен во всем мире.

      II. НАРОПА РАЗОЧАРОВЫВАЕТСЯ В МИРЕ И ПОСВЯЩАЕТ СЕБЯ РЕЛИГИИ

      Эта часть состоит из четырех глав:

      1. Наропа становится мирским последователем Дхармы и осваивает пять дисциплин19;

      2. Наропа женится на Вимале в угоду своим родителям;

      3. Наропа вторично отрекается от мира и, получив полное посвящение в монахи, распространяет доктрину Победителя20, заставив ее сиять подобно Солнцу;

      4. Наропа распространяет буддизм в Ваджрасане21 и побеждает сторонников ложных учений.

      1.

      Поскольку Наропа принадлежал в семейству Пробудившихся, с ним не происходило ничего, что не было бы Дхармой. В возрасте восьми лет он внезапно почувствовал утомление от мира и осознал его непостоянство. Рассматривая все с соответствии с благородной доктриной, он часто бывал тронут до слез; своих слуг он учил тому, что ничто невечно, что все подвержено разрушению. Он выказывал большое уважение тем, кто действовал благородно, но когда видел кого-то, творящее дурное, его сердце переполнялось печалью. Поскольку все его мысли были лишь о Дхарме, он сказал своим родителям:

      – Я должен идти в Кашмир за Дхармой. – И он спел:

      Почтение Трем святым Драгоценностям!

      Вдохновленный ими, я прошу тебя, отец, выслушать меня.

      Каждое действие, не согласованное с Дхармой, порождает страдание.

      Поэтому я не останусь здесь, а пойду в Кашмир искать Дхарму.

      Когда мать прижала его к своей груди и стала удерживать его, он спел:

      Почтение Трем святым Драгоценностям!

      Мать, ты не просто отпускаешь своего сына, ты отдаешь его Дхарме.

      Мать, хотя родители большие благодетели,

      Если они действуют без согласия с Дхармой, сансаре22 не будет конца.

      Очень трудно обрести человеческое тело,

      А невозможность следовать Дхарме повергает меня в уныние.

      Если ты на самом деле любишь сына,

      Сделай для него все в соответствии с Дхармой.

      Тогда его мать стала плакать, но из любви к нему сказала:

      – Мой дорогой сын, если это сделает тебя счастливым, то я отдам тебя Дхарме на время, но, пожалуйста, возвращайся скорее с тем, чтобы мы, родители, тоже были счастливы.

      Ему было одиннадцать лет, когда он получил разрешение матери и отправился в Кашмир.

      Там настоятель Гананакирти принял его в мирские последователи и дал ему имя Гаганагарбха.

      Вот как он изучал искусства, медицину, грамматику, логику


<p>19</p>

Искусства (например, учение о пропорциях изображений божеств), медицина (восемь объектов для изучения: тело, болезни детей, одержимость, верхние члены, раны, причиненные острым и зубами, старость, половая сила), грамматика (поэзия, просодия, лексикография и драма), логика (трактаты по буддийской и небуддийской науке) и философия (средства преодоления омрачений ума).

<p>20</p>

Победитель – эпитет Будды.

<p>21</p>

Ваджрасана – другое название г. Бодхгая (Индия), где Будда Шакьямуни обрел просветление.

<p>22</p>

Сансара – мир страданий, колесо перевоплощений, относительный мир в противоположность нирване.