Нелишне будет напомнить, что Мудрецы во все века исцеляли словом, и Христос, говорящий – «Кто скажет брату своему: „рака“, подлежит синедриону; а кто скажет „безумный“, подлежит геенне огненной», – только указывал на последствия всякого хуления.
Скажет кто-то: «Ведь иногда не обойтись без крепкого словца!»
– Пусть он подумает, как одним словом прерывается спасительная нить, и сможет ли после этого его молитва дойти по назначению? Всё должно быть уместно, и, к тому же, великий русский язык обладает достаточным количеством синонимов, и только по скудости ума прибегаем к мату.
В «Агни Йоге» есть история о том, как мать иногда говорила сыну о значении Высшей Благодати и вечной связи с Высшими Силами. Мальчик однажды очень внимательно наблюдал за птичкой на своём окне и шепнул матери: «Она тоже следит за мною, чтобы не сказал ничего гадкого». Так может начинаться мысль о великой связи.
И пусть на себя пеняет хулитель и сквернослов, когда несчастья преследуют его одно за другим, пусть он вспомнит слова, просыпанные им в пространство. Более старшие люди могут обратить внимание на судьбу их ровесников, для которых сквернословие стало нормой, как убог стал в годах их разум, ибо день за днём они перерезали те нити, что, от Высот, несут питание сознанию человека.
Именно учитель обязан сказать школьникам о засорении пространства, не только как территории обитания, но и как эфира окружающего людей. И каждый сорящий сам подберёт.
И, чтобы даже скептик понял, что всё вышеизложенное не плод моей фантазии, а один из законов Мироздания, приведу очень существенный и выразительный параграф из Учения Живой Этики: «Лишение благословения есть акт древнейшего патриарха. Он далёк от позднейших проклятий. Проклятие является уже продуктом невежества, но древнейший акт предусматривал нарушение связи с Иерархией. Связь Иерархии есть настоящее благословение со всеми последствиями. Спросят невежды: „Мы много раз поносили всё высшее, и, тем не менее, мы существуем; никакой огонь не спалил нас, и ничто не угрожает нам“. Тогда поведите их на площадь, где в грязи пресмыкаются слепые нищие, и скажите: „Вот тоже вы“. Поведём в темницы, поведём в рудники, поведём в пожары, поведём на казни. Скажем: „Разве не узнаёте себя? Только пресеклась нить с Высшими – и вы летели в бездну“. Помните, что нагнетание огня незримо, но ничто не минует последствия. Так можно видеть, что даже древние понимали справедливость закона и знали уже, что оскорбление Начал так велико и ужасно, что последствие не может быть немедленным».
* * *
Гаутама Будда проходил мимо одной деревни, в ней жили противники буддистов.
Жители выскочили из домов, окружили его и начали оскорблять. Ученики Будды начали сердиться и уже готовы были дать отпор, но присутствие