Дневник призывателя. NecroWanderer. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: NecroWanderer
Издательство: ЛитРес: Самиздат
Серия:
Жанр произведения: Ужасы и Мистика
Год издания: 2020
isbn:
Скачать книгу
услышать ответ? Все может быть.

      Но все же надо будет спросить у деда, а если он опять не ответит, то поискать объяснение в его дневниках. Там есть, как мне кажется, практически все. Даже тот самый пресловутый Дед Мороз. Но у него он жуткий. Дед проводит параллели с темными сущностями. А еще с Карачуном и Кощеем. Они у меня вызывают сомнения, но пока у меня нет неопровержимых доказательств, сложно сказать существуют они на самом деле или нет.

      Тем более что на образ той же Бабы-Яги есть и реальные аналоги и символы. Например, домовины, так похожие на ее избушку. Но домовина – это домик для души, который строили над могилой. Хотя… Может в этом и весь смысл?

      Все эти былинные герои приходили к мертвой старухе, ведь каждому из них было известно, что тем, кто перешел грань, ведомо больше, нежели живым. Она же в свою очередь старалась захватить их тело и душу, чтобы вновь стать живой.

      В пользу ее мертвой природы можно привести еще и то, что она поедала людей и огораживала их костями свое жилище. То есть получается то, что она вела себя, как зверь или нежить. Хотя так же это может говорить и только о ее ненормальности. Были же маньяки, употребляющие своих жертв в пищу. Но, конечно, до ее масштабов им далеко.

      Из человеческих костей у нее целый забор (размеров участка никто не знает, но все равно впечатляет). На заборе черепа, вместо засова человеческая нога (меняет каждый раз что-ли?), вместо запоров – руки, а вместо замка – рот с острыми зубами. Выходит, что не только человечина у нее входу, но и кто-то из созданий той стороны.

      Но все же интересно, как это у полуслепой старухи, ковыляющей на костяной ноге, выходило убивать?

      Да и вообще странная она (впрочем, как и любая нечисть). Непонятно откуда именно она пришла, да и вообще одна ли она. Есть упоминания о ней и у тюрков и у иранцев. А если хорошо поискать, то можно найти ее образ и в скандинавских сказаниях и в африканских легендах.

      В свою очередь мой дед в своих записях склонялся к тому, что это не единичная личность, а семейство, распространённое во многих регионах. Отличительной особенностью является человекообразная уродливая внешность, гибкий ум, жилища, напоминающие домовины, поедание людского мяса и коллекционирование костей. Но так же не стоит отрицать и ее полезных качеств. Она помогала многим героям (тем, кого считала достойными) и заботилась о лесе, в котором жила. Возможно, что изначально ее природа была иной. А ее прозвание – это деформация слова ящур, предок. Тогда можно подтвердить то, что она мертвая, так как любое существо, даже самое доброе и хорошее после смерти со временем деформируется и перевоплощается в нечто иное, озлобленное и жестокое.

      Ребенок, брошенный своей матерью умирать, придет и погубит всех, кто будет рядом с его губительницей, заботливая жена, похороненная не на той земле, сведет всех дорогих ей людей в могилу, а верный пес перегрызет глотку каждому, кто встретится на его пути. Они повинуются только жажде крови, плоти и тепла. Им неимоверно холодно, а голод сжигает их изнутри и гонит вперед. В остаточном разуме бьется лишь