Христос рождается! Рождественская книга для души и сердца. Отсутствует. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Отсутствует
Издательство:
Серия:
Жанр произведения: Религиозные тексты
Год издания: 2014
isbn: 978-5-91761-243-0
Скачать книгу
Человеком, Бог облекся в плоть, и всё видимое, то, что по нашей слепоте представляется нам мертвой, инертной материей, может узнать себя прославленным в Его собственном теле.

МИТРОПОЛИТ СУРОЖСКИЙ АНТОНИЙ (БЛЮМ)

      Христос не для того только родился, чтобы нас спасать. Он нам доверил тайну спасения мира. Он нас призвал не к тому только, чтобы мы стали Его наследниками в Царстве Божием, но чтобы мы взяли на себя труд преображения этого мира.

МИТРОПОЛИТ СУРОЖСКИЙ АНТОНИЙ (БЛЮМ)

      Рождество означает, что печали, невзгоды и трудности, с которыми мы сталкиваемся, даже трагедии, которые причиняют нам боль, не могут убить надежду, поскольку сегодня прямо ощущается любовь Божия, ведь Христос родился, чтобы избавить нас от истинных причин наших страданий – греха и смерти.

АРХИЕПИСКОП АФИНСКИЙ И ВСЕЯ ЭЛЛАДЫ ИЕРОНИМ

      Высшая радость христианской веры – в том, что Слово плоть бысть (Ин. 1: 14). Это было абсолютное богоявление, абсолютное Откровение – Откровение Божественной премудрости и любви. И Откровение не только о Боге, но и о человеке. Ибо Сын Божий стал и Сыном человеческим. Во Христе как Богочеловеке открывается смысл человеческого бытия, и не только открывается, но осуществляется.

ПРОТОИЕРЕЙ ГЕОРГИЙ ФЛОРОВСКИЙ

      Во Христе исполняется человеческая природа – и пересозидается, воссозидается, новотворится. Сбывается человеческая судьба, свершается изначальный и предвечный совет Божий об устроении человека. В этом смысле Христос есть «последний Адам» (1 Кор. 15: 45), – то есть истинный человек; и в Нем – мера и предел человеческой жизни.

ПРОТОИЕРЕЙ ГЕОРГИЙ ФЛОРОВСКИЙ

      Воплощением, вочеловечением и очеловечением Своим Бог самым очевидным образом вошел в самую утробу, в недра человеческой жизни, вошел в кровь, в сердце, в центр всего сущего. Вытесненный добровольным грехом человеческим из мира, из тела, из души человеческой, Бог воплощением, вочеловечением возвращается в мир, в тело, в душу. Весь становится человеком и, будучи им, трудится для человека, вселяется в мир и среди твари промышляет о твари, освящает тварь, спасает тварь, преображает тварь, обожает тварь.

ПРЕПОДОБНЫЙ ИУСТИН (ПОПОВИЧ)

      Воплощение Бога – это самое крупное потрясение и самое промыслительное событие, как на земле, так и на небе, ибо здесь осуществилось чудо из всех чудес. Если дотоле сотворение мира из ничего было самым большим чудом, воплощение Бога в человека, несомненно, превзошло его своей чудесностью. Если при сотворении мира слова Божии облеклись в вещество, то при воплощении Господа нашего Иисуса Христа Сам Бог облекся в тело, в вещество, во плоть.

      Поэтому воплощение Бога стало промыслительным во всей Вселенной: для каждой личности, для каждого существа, для каждой твари.

ПРЕПОДОБНЫЙ ИУСТИН (ПОПОВИЧ)

      Он пришел не праведных, Он пришел грешников возлюбить и взыскать. Он пришел для того, чтобы ни один человек, который потерял к себе самому уважение, не мог подумать, что Бог потерял уважение к