Глава 6. Общество и личность
Нам важно рассмотреть роль современного общества в духовном кризисе отдельной личности, потому что, как бы спонтанные и необоснованные расстрелы, приобретают характер духовной вирусной эпидемии и массового психоза. Кроме того, на лицо мировой, не только экономический, но и духовный кризис жизни обобщенного Запада, во главе с США, и разделенного на ислам и православие Востока. Прежде всего, кризис жизни выражается в том, что ценность отдельной индивидуальной человеческой жизни катастрофически падает. Необоснованные и немотивированные убийства стали частью международной политики и способом решения практических задач как отдельной личности или корпоративного сообщества, так и отдельных наций, народов или религиозных кланов и концессий. В исламском мире, в той же Сирии льются потоки крови. Благодаря информационной глобализации факты жестоких убийств мирных жителей повстанцами-революционерами, ведущими борьбу с народом Сирии, ее законной властью и президентом, тут же становятся достоянием всех информационных каналов. Сирийская армия уже несколько раз наголову разбивала силы повстанцев, но ее отряды переформировывались, вооружались с помощью врагов народа Сирии и при поддержке обобщенного Запада снова вторгались на сирийскую территорию. Верхом хамского двуличия является тот факт, что страны, которые поддерживают и разжигают гражданскую войну в Сирии и незаконно вооружают повстанцев, считают себя «друзьями» Сирии. В числе повстанцев действуют наемники, и даже отряды Талибана и «Аль-Каиды». В Афганистане Запад во главе с США с ними как бы борется, а здесь, в Сирии поддерживает и вооружает. Эти же повстанцы-бандиты обстреливают территорию Турции, чтобы спровоцировать военный конфликт и втянуть армию Турции в военное противостояние с Сирией. Если бы Запад хотел для сирийского народа мира и прекращения кровопролития, то уже через месяц повстанцы израсходовали боеприпасы и покинули сирийскую территорию. Но именно обобщенный Запад и является главным инициатором и главной поддерживающей силой гражданской войны на сирийской территории. Не буду рассматривать весь узел проблем исламского мира, отмечу лишь главное.
В Ираке времен Саддама Хусейна не было никаких терактов и не было противостояния между суннитами и шиитами. Текла хотя и не очень богатая, но сносная мирная жизнь без внутренней вражды и кровопролитий. Как правитель, Саддам Хусейн не мог быть ангелом с крылышками, но он не был и жестоким узурпатором, который бы без причины истреблял собственное население. Как раз, и не было терактов, потому что для них не было никакой причины. Именно эта стабильность власти, покой и порядок и вызывало раздражение обобщенного Запада, а главное – раздражение духа дьявола, который прячется в недрах западного мира и жаждет кровопролития и человекоубийства. Лицемеры и фарисеи ложно обвинили Ирак в наличии химического оружия и под