Смысл жизни человека и вселенной. Философия религии и науки. Николай Мальцев

я приводил примеры, что каждый человек, который по каким-то причинам не исполнил обязательств перед дьяволом или отпадал и освобождался от его воли, переходя в лоно церкви, подвергается самоубийству или гибнет в молодом возрасте от случайных обстоятельств или внезапной болезни. Только в редких случаях, когда душа человека сохраняет часть губительных страстей, человеку разрешается жить какое-то время в новом качестве. Недаром же планетный нижний дух, накопитель и хранитель мирового зла, мечтающий о создании на всем земном шаре единой империи, сам себя называет духом-ревнителем, который даже до четвертого рода мстит тем своим рабам, которые по собственному выбору становятся на путь предательства и становятся добровольными служителями Бога Всевышнего или Аллаха. На моей памяти есть только один случай, когда забесовленный человек прозрел от дьявольского наваждения, но сохранил жизнь, потому что его душа страдала неизлечимой страстью карточного игрока. Этим человеком является гений психологии, исследователь темных глубин человеческого духа и писатель мирового значения Федор Достоевский (1821–1881).

      В 1846 году вышла его первая книга «Бедные люди». Она не отличалась психологической глубиной, но в ней явно чувствовалась ненависть к крепостничеству, а значит, и к царской власти. Это было угодно духу дьявола, и он постепенно стал овладевать подсознанием молодого писателя. Через чтение работ Белинского, французского философа Шарля Фурье душа Достоевского быстро забесовлялась революционными идеями и в 1848 году он осознанно вступил в общество петрашевцев, которое занималось террором против носителей царской власти. По моему знанию духовной природы человека, подсознание человеческих душ петрашевцев попадало в рабскую зависимость дьявольского духа, ибо убийство и террор – это прерогатива дьявола, а не Бога. В 1849 году по делу петрашевцев Федора Достоевского приговорили к смертной казни. В ожидании расстрела и произошло его духовное очищение от плевел дьявольского духа и перерождение в православного христианина. Чуть ли не в день расстрела смерть заменили четырехлетней каторгой с последующей службой в качестве рядового солдата. В 1859 году эти тяжкие жизненные испытания закончились, и Федор Достоевский поселился в Петербурге. Душа его очистилась от революционных идей, но информация о природе дьявольского духа, о силе соблазна и искушения сохранилась и стала рабочим материалом для гениальных исследований глубин человеческого духа. Страдая эпилепсией и преодолевая недуг, за короткий период 1860—79 годов Федор Достоевский написал и издал «Записки из Мертвого дома», «Преступление и наказание», «Идиот», «Бесы», «Подросток» и «Братья Карамазовы».

      Все эти работы вошли в сокровищницу мировой литературы. А по глубине проникновения в темные отделы человеческой души, в ее бездонные глубины, где происходит борьба дьявола и Бога, за 130 лет, прошедшие после смерти Достоевского, ему не нашлось равных ни в отечественной, ни в зарубежной