Цивилизация номер восемьдесят пять с половиной. Зачеренский

недовольные восклицания моделей, начавших входить в свои роли доморощенных актрис, но у нас впереди ещё целый день развлечений, наши жёны смиряются (пока) с отсутствием продолжения "банкета", все рассаживаются по машинам, и мы летим к новым развлечениям. "День Лени" продолжается.

      Следующая сцена представления ̶ мы приезжаем к бассейну и делимся на "лодырей" и на обслуживающий их персонал. Первые располагают свои "утомлённые" тела рядом с бассейном и джакузи и делают заказы на напитки, закуски и музыку. С последней всегда проблемы: у всех разные музыкальные пристрастия, поэтому из динамиков раздаётся "концерт по заявкам трудящихся", составленный из очень разной музыки: после Пёрсела может звучать "Ласковый май", а за ним ̶ музыка из советских кинокомедий. Именно из-за такой "музыкальной солянки" у нас и возник первый семейный конфликт, после которого возникла необходимость учреждения некоего свода "законов" совместного проживания. Причина конфликта была в следующем: после прослушивания музыкальных произведений "концерта по заявкам трудящихся" обнаружилось, что скрипичный квартет Шостаковича (заявка от трудящегося Фомы), вызывает головную боль у некоторых других слушателей-трудящихся (у Светочки), а песнопения гражданина Лагутенко, солиста ВИА "Мумий Троль" (заявка от вышеупомянутой трудящейся Светочки) порождают зубную и желудочную у другого (трудящегося Фомы). Возник спор: являются ли упомянутые музыкальные произведения явлениями художественными или не являются таковыми, а наоборот представляют собой "полную хуйню" ( терминология второго участника культурологического диспута). В музыкально-художественную дискуссию были втянуты все, как трудящиеся, так и отдыхающие члены семьи, перемешав свои временные социальные статусы. После обливания "Пино коладой" одного из любителей "высокого" искусства и спихивания в бассейн его оппонента – ценителя народного творчества, во избежание возможных конфликтов в будущем, было принято совместное решение: всё обдумать и постановить! Продолжение празднования первого "Дня лени" проходило в бурном обсуждении кодекса "Мирного Сосуществования в условиях различных мировоззренческих и культурно-эстетических принципов". Все наорались и наоскорблялись всласть, припомнив, кто неправильно выдавливает зубную пасту? кто бросает на кровать мокрое полотенце?, кто оставляет пульт от телевизора на кресле, так, что он находится только тогда, когда ты на него садишься? кто забрасывает грязные носки под кровать? а в ответ на это ̶ кто складирует использованные прокладки там же под кроватью? (никто не признался), кто отрывает последний кусок туалетной бумаги ("Мне пальцем, что ли подтираться?!"). В общем, дебют "Дня лени" удался, устали все страшно, поодиночке разбрелись на ночлег, а наутро нашли простое и мудрое решение: в случае разногласий по любому поводу уступает тот, для кого любое действие является источником удовольствия, а преимущество имеет субъект, у которого это же самое действие вызывает дискомфо