„Malev! Sammu marss!“ karjub Tõprapealik. Hääl on tal kähe, kuid vali. Mine võta kinni, kas see kisa pudulojuseid morjendab, nad sammuvad niigi edasi, nälpsides teeveerest mahlakamaid rohulipse.
„Hoidke, malevlased, silmad lahti,“ alustab Tumm oma igahommikusi õpetussõnu. „Praegu on soed näljased ja kurjad, mine tea, millal võib mõni neist karja tulla. Ja kavalad on nad, ei jää rootslasele milleski alla.“
Truutake, oma aastate kohta eriti luider ja kõhn plikavänts, pelgab hunte väga. Ustav aga kuulab, kõrvad põnevusest roosatamas. Säärastele juttudele on ta maias nagu mesilane õienektari järele. Nüüdki keksib ta aina Tumma kõrval justkui korjelennul ja püüab iga sõna, mis saab. Temagi on endale pajupuust kaika vööle sidunud ja mõnikord, kui eriti hoogu läheb, kipub ta isegi karjase kombel veidi lonkama.
Viimaks on nad kohal. Loomad vajuvad võsa vahele laiali ja lapsed uitavad ümber nende, hoides lojustel silma peal, et need karjase määratud piiridest väljapoole ei läheks. Tumm istub puujala nahkrihmade käginal maha ja Ustav potsatab tema kõrvale. Poisile on lubatud enam kui teistele, sest taat kasutab jõnglast käskjalana, et see aeg-ajalt teisi kontrollima saata, ega need pole kuskile põõsa alla tukkuma jäänud.
„Tumma-taat, lubasid eila kõnelda, kuda sa selle hõbemärgi said,“ nurub Ustav. Truuta, kes sealsamas oma korpas sääri sügas, mühatab halvakspanevalt, kuid nii hooletult, et Tõprapealik seda kuuleb. Ülemkarjane pöörab oma valju pilgu jalamaid tüdruku poole.
„Mis sa malevlane siin passid? Marss oma postile!“
Karjaplika ohkab ja keerab ümber. Nende talu loomad on siinsamas, seepärast asub ka tema „post“ siin, kuid alludes käsule, lentsib ta mõnikümmend sammu eemale, istub ja võtab puuvilus märsist näputöö välja. Eemalt kuuleb Truuta, kuidas vanamees hakkab Ustavile ühte oma lõpututest sõjajuttudest vestma.
Ja seal tüdruk äkki märkabki. Miski hall kogu hiilib põõsaid pidi lähemale. Juba tõstab karjaplika võpatades käristi, juba avab suu, kuid siis ajab hall kogu end kahele jalale ja sõsar tunneb hiilijas ära vanema velle Arpi. Arp on Tökati lastekarjast vanim, juba nooruk, sirge ja tugev poiss, silmad söakad ja iseloom kange ning jonnakas. Juuksed on tal muugi maarahva kombel heledamad pruunid, ent erinevalt Truuta või Ustavi sagripeadest korralikult soetud ja selja taga patsis. Seljas on tal läikivate nööpidega teenrikuub.
„Ae veli, mis sina seal hiilid? Kas sa ei peaks mõisa manu olema?“
Arp piilub kahtlustavalt karjase poole, kuid too on jutuhoos ega pööra uuele tulijale tähelepanu.
„Peaks jah olema,“ kohmab vend.
„Mis sa siis hiilid siin nagu sutekskäija, ehmatad mind ja tõpraid!“
Vennas ei vasta midagi ja nüüd näeb õde, et too on kõigi oma uhkete, mõisa poolt antud riietega märg ja mudane. Tüdruk lööb käe suule, nii hullud näevad uhke kuub, peen särk ja viksid püksid välja.
„Mis sinuga juhtus, kas maadlesid sookollidega?“
„Võeh, kus ütles, sookollidega... selle lollaka Uuskännuga maadlesin.“
„Uuskännuga? Mis hullu...?“
Arp kukub räntsti õe kõrvale ja laseb end väsinult selili.
„Jah, sel tuli öösi miski vaim peale. Muudkui kargas ringi ja kisas, et: „Leidsin! Leidsin! Kätte sain kurjavaimud!“ Ajas isandagi üles. Kui ma aga isandale käsu peale rõivaid tõin, tormas ta mulle otsa nagu pimesikk, pillas pihus olnud veinipudeli maha. Isanda riided, mis mul käes, ka puha veinised. Ise aga kukkus mind sõimama ja peksma. Kes see Uuskänd on? Kas tema on minu isand või? Ei ole sugugi! Kas ma mõisas Uuskännule peksuks olen? Ei! Andsin siis ise ka talle ühe siraka vastu magu. Kus kukkus röökima! Tegin igaks juhuks sääred.“
Truutake tõmbab selle jutu peale näost halliks.
„Panid isandale vasta magu? Hull oled?“
„Mis isand see Uuskänd ikka on? Samasugune mats nagu meie. Käis mitmes linnas ja väljamaal koolis ja arvab, et on nüüd maailmatark, võib teisi kamandada ja klohmida, kui heaks arvab. Ei ühti!“
„Hull peast!“
„Kas ma oleks pidanud end siis peksta laskma või? Pole mina tema ori.“
Õde väristab pead. Milline hull lugu! Ta vaatleb velle märgi ja räpaseid rõivaid.
„Miks sa siis nende uute rõivastega niimoodi?“
„Või mul varvast visates mahti neid vahetada oli. Panin esialgu niisama majast välja ja jäin sinna ette kõõluma. Aga Uuskänd ajas ju kohe selle sigudiku Loopealse Susi ja teised mõisa ülevaatajad jalule. Paningi siis joonelt metsa, vihma aga muudkui kallas, kus ma sain kuivaks jääda. Ega sul süüa ei ole?“
„Süüa? Veidike on...“
Poiss kisub märja kuue ja särgi seljast ning riputab need päikese kätte põõsale kuivama. Truuta toob talle oma kasetohust märsi ja jääb mõru näoga kõrvale seisma, kui vend kotist leivakannika võtab ja ahnelt vohmima hakkab. Paari haukamise järgi meenub aga sööjale, et see on õe terve päeva moon ning ta paneb ülejäägi kahjatsevalt märssi tagasi. Sõsaral pole aga mahti praegu söögile mõelda.
„Mis küll ema ütleb, kui sind näeb, ja isa käest saad ka kindlasti vemmeldada.“
„Noh vot jah, mõtlesingi, et redutan veidi aega omapäi kuniks kõigil meeled jahtuvad.“
Vend keerab väsinult põõsa varju külili.
„Eks sa aja mind üles, kui mõni metsatöll peaks tulema,“ ja juba ta magabki, öistest seiklustest rampväsinuna. Õde istub, paneb käed sülle ja tunneb, kuidas tal venna jutu peale silmad kipitama hakkavad. Ta oli nii uhke Arpi üle, kui see mõisniku ihuteenriks sai, ning talle uhke munder anti. Kuidas Truuta küll unistas öiti, et mõisarahvas oleks võinud ometi hoopis tema sinna ümmardajaks võtta. Siis saanuks ta kena kleidi ja lehvi juustesse. Aga nüüd... imelik, kuidas küll poistel alati nii juhtub, et nad oma süllekukkunud õnne nagu möödaminnes oskavad sõnnikusse poetada. Oma pahameelt näitas Truutake putukatele, kes sõnnikusse poetaja kohal pinisesid, ja vibutas neid segajaid vitsaga eemale.
 |
|
4. peatükk: Laevahukust
Vilniuse Suurvürstlik Teataja
Tema Hiilguse auks ja kuulsuseks
––––––––
On tehtud leiutis, mille kohta valitsus peab vajalikuks lähemat selgitust anda, et ära hoida hirmu, mida niisugused nähtused rahva seas põhjustada võiksid. Kes nüüdsest peale näeb taevas veidrat kera, sellele olgu öeldud, et tal pole mingit põhjust seda hirmsat nähtust karta. See pole midagi muud, kui inimese lennutamiseks tehtud taftist või lõuendist valmistatud masin, mis mingit kurja teha ei saa ja mida riigi vajaduste rahuldamiseks ära kasutada saab.
––––––––