Духовные Ласточки. 2020 (6). Сборник статей. Денис Игоревич Глазистов

архиепископу Феофану она поведала, с чего начался её путь в Православие: «Как-то раз на улице ко мне подошли дети и стали рассказывать про Иисуса Христа, я просто стояла и слушала. Будь это взрослый человек, я бы сказала: „Я сама христианка, я Господа знаю и уже много лет с Ним“, тем самым прекратив общение. Дети стали рассказывать про Православную Церковь, затем предложили мне брошюру, где говорилось о Таинстве Причастия, и я дала им слово, что обязательно ее прочитаю. Свое обещание я выполнила. Я прочитала, мне стало интересно, и я пришла в православный храм».10

      В среднем, в год в уличной миссии бывает задействовано 15 человек (миссионеры и прихожане). Совершается уличная проповедь несколько раз в неделю.

      2.2. Антисектанская деятельность

      Тува занимает первое место в России по соотношению протестантов на душу населения. В большинстве населенных пунктов существуют протестантские собрания. Несмотря на все попытки мссионеров наладить контакт с руководителями сектантских организации, те закрыты к диалогу. В Кызыле миссионеры обошли все протестантские организации. В некоторых из них миссионеров грубо выставили за дверь, когда те предложили представителям протестантизма с помощью Библии обсудить вопрос учения о Церкви. Но, несмотря на это, через личное знакомство с протестантами, удалось способствовать их переходу в православие. Около 12 представителей

      протестантизма приняли православие. Несколько раз удавалось проводить встречи с протестантской молодежью на их «территории». Но после того, как молодые люди начинали проявлять интерес к проповеди православных миссионеров, руководители организаций в грубой форме воспрещали православным проповедникам иметь общение с представителями своей организации.

      2.3. Миссия в районах республики

      Важнейшее направление работы миссионерского отдела – проповедь в кожуунах (районах республики). Подавляющая часть жителей посёлков – некрещенные тувинцы, среди которых многие исповедуют буддизм, поэтому, устроение церковной жизни в таких местах имеет ряд соответствующих трудностей. Одна из задач миссионерского отдела – создание церковных общин и приходов там, где их никогда не было. Происходит это следующим образом. Миссионеры приезжают в посёлок, в котором никогда не было проповеди и обходят его, знакомясь с местными жителями.

      Если среди местных находятся крещённые (а для многих тувинский посёлков это большая редкость), то миссионеры предлагают им собираться вместе с периодичностью раз в неделю для общей молитвы и бесед о вере и духовной жизни. Если в ответ есть заинтересованность в этом, то выбирается место встречи, которым может быть дом культуры, библиотека, или дом одного из жителей. К примеру, в п. Сукпак, куда миссионеры стали ездить в 2014 году, встречи проходили в детском саду, в п. Черби – в Лесхозе, в п. Хову-Аксы – в парке, в п. Балгазын – в доме