«Поститесь столько, сколько сможете; делайте столько поклонов, сколько в ваших силах; бдений совершайте столько, сколько в ваших силах, но будьте радостными. Имейте радость Христову.«131
«Среди подвижничества, поклонов, бдений и других злостраданий есть место и посту. Сытое чрево не рождает тонкого ума. Я узнал это от святых отцов. Все святоотеческие книги говорят о посте. Отцы настаивают на том, чтобы мы не ели трудноперевариваемую и жирную, утучняющую пищу, потому что она причиняет вред как телу, так и душе. Они говорят, что овечка ест земную травку и потому такая тихая. Видите, как они говорят: «Как овечка». В то время как собака или кошка, все плотоядные, – это все свирепые животные. Мясо причиняет человеку зло. Хорошо человеку от трав, фруктов и тому подобного. Поэтому отцы говорят о посте и осуждают многоядение и то наслаждение, которое человек получает от богатого стола. Наша трапеза должна быть попроще. Не будем уделять ей большого внимания.«132
«…когда у нас серьезная проблема или мы стоим перед дилеммой, тогда пусть нашему решению предшествует усиленная молитва и пост.«133
О чтении
«Поэтому очень хочу, чтобы вы предавались поучению Ветхого и Нового Завета, чтению Псалтири и канонов. С тем же желанием, с которым будете читать тропари и каноны, читайте и отцов Церкви. Но прежде всего —
Священное Писание. Читайте Евангелие, Ветхий Завет. Это богатство, на котором утверждались все они. Это источник, основание. Насытиться им невозможно. Без сомнения, и вы почувствуете слова Псалмопевца: Словеса Твоя паче меда устом моим (Пс. 118, 103). Он не говорит как мед, но паче меда устом моим, чтобы показать исключительно великую сладость, которую имеют слова Божии.«134
«Занятие песнопениями, чтением считаю великим делом, очень великим, потому что так человек постепенно освящается, сам того не замечая. Приобретает и любовь, и смирение – всѐ, слыша слова святых, слова из Минеи, Октоиха и тому подобных книг. Этим мы должны заниматься постоянно и с усердием, посвящая себя этому. Это должно быть нашей ежедневной усладой в церкви. И снова каждый день, за час до обеда или ужина, будем сидеть час или два и читать великих отцов. Понимаете? А вечером снова совместное чтение. И в келии – определенное время на это. Должно быть расписание.«135
«Читай книги святых отцов и молись.«136
«Я говорил вам об этом много раз: предавайтесь поучению Священного Писания, псалмов, святоотеческих текстов. С Божественной любовью предавайтесь чтению.«137
«Чтобы право шествовать путем истинным, – говорил мне Старец, – следует постоянно читать Священное Писание, жития святых, другие церковные книги. Если во время чтения какое-либо слово или мысль из прочитанного поразит тебя, то прерви чтение и задержись на ней подольше, хорошенько ее обдумай. Скоро ты увидишь, какую великую пользу это приносит»138
«Так и подвизайтесь в духовной жизни: просто,