Explanation of Ernst Simon:
The animal who climbed up from the sea and has on the horns ten diadems is the succession power of the Roman‘s empire, is a symbol of the papal Rome (13:1). The the Germanic tribes, pictured by the horns, had caused by the migration as tools of God the downfall of Rome and had established own empires in the area of the west of Rome. The animal shows typical streaks of the world empires Babel [Babylon], Medo-Persian (Medien-Persien) and Greece (Dan. 7:1-7). The dragon, symbol of the Satan who also pictures the pagan Rome gave him “his power, his throne and big force” (13:2): Emperor Constantine redeployed his seat of government in 330 A.D. to Constantinople and left the throne of the Roman empire to the bishop of the former imperial city. The prophecy of the “death wound“ came true when general Berthier infiltrated in 1708 with a French army in Rome and brought the pope as a prisoner to France where he died short time later.“ His death wound was cured” (13:3): A new Pope was appointed. In 1929 the political rule which had been taken from him in 1870 was again awarded to the papacy by the Lateran Treaty. If it had had after the capture of the pope in 1798 the appearance as if the papacy has disappeared for good, the prophecy shows, that “everybody will adore it, except the loyal successors of Jesus [Yahshua] whose names are written in the“book role of the lamb [book] of the life”. This highest power development by the adoration of all is still in the future (13:4, 7, 8). The time specification and the fight with the saints and the victory over them (13:5, 7) is already prophesied by the small horn in Daniel (Dan. 7:25). “Sacrileges against God” came true in the arrogance to add names which come up only to God himself [correction by editor]: “Saint father“; “deputy of the Son of God”; “and his tent (his hut)”: This power established its temple on earth and thereby deflects the attention of the people from the heavenly sanctum;the heavenly reconciliation service of the victim of Jesus [Yahshua] is substituted with the missal sacrifice/the sacrifice of mass; “and those which are camping (live) in heaven”: The fulfilment is to be seen in the claim to be able to award sins, also in the fact that Maria power is ascribed which only has Christ [the Messiah] (13:6).
Rev./Offb. 13,11 Und ich sah ein anderes Tier aufsteigen aus der Erde; das hatte zwei Hörner gleichwie ein Lamm und redete wie der Drache (die Vereinigten Staaten).
KJV + EL = And I beheld another beast coming up out of the earth; and he had two horns like a lamb, and he spoke as the dragon (the United States).
Rev./Offb. 13,12 Und es übt alle Macht des ersten Tieres vor ihm; und es macht, daß die Erde und die darauf wohnen, anbeten das erste Tier, dessen tödliche Wunde heil geworden war;
KJV + EL = And he exercises all the power of the first beast before him, and causes the earth and them who dwell in it to worship the first beast, whose deadly wound was healed.
Rev./Offb. 13,13 Und (es) tut große Zeichen, daß es auch macht Feuer vom Himmel (herab)fallen (läßt auf die Erde) vor den Menschen;
KJV + EL = And he does great wonders, so that he makes fire come down from heaven on the earth in the sight of men,
Matth 24,24; 2. Thess 2,9
Rev./Offb. 13,14 und verführt, die auf Erden wohnen, um der Zeichen willen, die ihm gegeben sind zu tun vor dem Tier; und sagt denen, die auf Erden wohnen, daß sie ein Bild machen sollen dem Tier, das die Wunde vom Schwert hatte und lebendig geworden war.
KJV + EL = And deceives them that dwell on the earth by the means of those miracles which he had power to do in the sight of the beast; saying to them that dwell on the earth, that they should make an image to the beast, that had the wound / stroke by a sword, and did live.
Rev./Offb. 13,15 Und es wurde ihm gegeben, daß es dem Bilde des Tieres den Geist gab, daß das Bild des Tieres redete und machte, daß alle, welche nicht das Bild des Tieres anbeteten, getötet würden.
KJV + EL = And he had power to give life to the image of the beast, that the image of the beast should both speak, and cause that as many as would not worship the image of the beast should be killed.
Rev./Offb. 13,16 LUTHER 1545 = Und machte allesamt, die Kleinen und Großen, die Reichen und Armen, die Freien und Knechte, daß es ihnen ein Mal-Zeichen (= Malzeichen seiner Autorität ist der Sonntag - Dominus Die, Tag der Sonne: ist ein Sonnenanbetungssystem) gab an ihre rechte Hand oder an ihre Stirn,
KJV + EL = And he causes all, both small and great, free and slave, to receive (greek: to give them!) a mark (= mark of his authority is the Sunday - Dominus Die, day of the sun: is a worship-system of sun) in their right hand, or in their foreheads:
Kap 19,20
Rev./Offb. 13,17 daß niemand kaufen oder verkaufen kann, er habe denn das Mal-ZEICHEN, nämlich den Namen des Tieres oder die Zahl (= den Zahlenwert) seines Namens.
KJV + EL = and that no man should be able to buy or to sell, except he that has the mark, or the name of the beast, or the number of his name.
Rev./Offb. 13,18 Hier ist Weisheit! Wer Verstand hat, der überlege die Zahl des Tieres; denn es ist die Zahl eines Menschen (-namens), und seine Zahl ist sechshundert sechs und sechzig (666)!
KJV + EL = Here is wisdom. Let him that has understanding count the number of the beast: for it is the number of a man; and his number is six hundred sixty six (666)!
Kap 15,2
Erklärung von Ernst Simon:
Das zweite Tier, das „aus der Erde” aufgestiegen ist und nicht wie die anderen Tiere aus dem Meere, ist Sinnbild der Vereinigten Staaten von Nordamerika. Die „zwei Hörner” stellen die bürgerliche und religiöse Freiheit dar, die in der republikanischen demokratischen Regierungsform und im Protestantismus ihren Ausdruck fanden. Die „Lammesnatur” aber täuscht; in der „Drachenrede” offenbart sich der wahre Charakter dieser Macht (13,11). Sie würde unter Aufgabe ihren freiheitlichen Grundsätze so unduldsam wie das erste Tier werden und bewirken, dass die Erdbewohner das Papsttum „anbeten” (13,12). Dies bedeutet eine gewaltige Zunahme des katholischen Einflusses in dem vom germanischen Protestantismus gegründeten Staat, wie es niemand für möglich gehalten hätte. „Große Zeichen”: Nordamerika ist das Stammland des modernen Spiritismus, der sich von dort über die ganze Welt ausgebreitet hat und jetzt über 100 Millionen Anhänger hat.
„Feuer ... aus dem Himmel”: Manche Ausleger sehen im Abwurf der Atombomben auf Hiroshima und Nagasaki 1945 eine Erfüllung dieser Weissagung (13,13.14A). Das Tier sagt den Erdbewohnern, dem Papsttum „ein Bild zu machen”. Dieses Bild ist eine religiöse unduldsame verfolgende Einrichtung. „'Das Bild des Tieres’ stellt jene Form des abgefallenen Protestantismus dar, die entwickelt sein wird, wenn die protestantischen Kirchen zur Erzwingung ihrer Lehrsätze die Hilfe der Staatsmacht suchen werden.” (E. G. W., Der große Kampf/Der grosse