Ашрам. В плену секты. Роман Ошарин. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Роман Ошарин
Издательство: Издательские решения
Серия:
Жанр произведения: Современная русская литература
Год издания: 0
isbn: 9785005110329
Скачать книгу
акцентируясь на вращениях бедрами и представляя оранжевый цвет внизу живота, там, где расположена чакра. Это было еще необычней и вызывало еще больший дискомфорт. Если для девушек подобные движения и были в некой степени характерны, то для мужчин они вообще неприемлемы. В какой жизненной ситуации можно было бы представить, чтобы мужик крутил бедрами, как стриптизерша возле шеста. Да уж! Начало общения в среде духовных людей оказалось более чем неожиданным и обескураживающим. Но позже я оценил ценность таких динамических медитаций. Человек в обычной жизни очень закрепощен, и эти комплексы отражаются на физическом теле. Он привык совершать только определенный набор движений, а спонтанные танцы задействуют группы мышц, которые не работают в обычной жизни. Также еще есть очень важный момент в таких практиках – спонтанные танцы разрушают стереотипы в голове человека, его представления о правильном поведении. Тут все взаимосвязано. Психологические стереотипы и барьеры формируют зажатости в физическом теле, которые могут вызвать даже заболевания. А совершая нестандартные и нехарактерные для человека телодвижения мы и избавляемся и от зажатостей в теле и от заморочек в голове.

      Следующая мелодия характеризовала чакру манипуру. Она расположена в районе солнечного сплетения и ее основными качествами были жесткость, активность, предприимчивость. Её цвет – желтый. Степень развития данного энергетического центра определяется, насколько человек активен в социальном плане. Эта чакра хороша развита у предпринимателей. Они очень активны, умеют зарабатывать деньги и достигать целей. Танцуя под быструю музыку, мы старались ощутить себя бизнесменом, представить себя человеком, который находится в неуспокоенном состоянии и движется несмотря ни на что к своей цели. Здесь при танце дискомфорта как-то меньше было, все радостно танцевали и перемещались по залу. Но это не значило, что у многих качества данного центра были хорошо развиты. Наоборот, многие, кто занимался духовным развитием считали, что не нужно быть активным в жизни, не нужно идти навстречу цели. Они думали, что все, что нужно само придет. Ждали, пока манна небесная упадет им на голову. Я как понял, такое состояние появилось из индийской философии. Там распространено понятие кармы. Оно означает, что нынешнее положение человек заслужил своими поступками в прошлых жизнях. Поэтому они не дергаются и не предпринимают попыток изменить свою жизнь. Якобы отрабатывают грехи прошлых жизней. В христианстве это называется смирением. Но это неправильно. Смирение не означает пассивность. Смирение – это внутреннее принятие ситуации. Но мы не должны смиряться внешне. Мы должны понять причины происходящего и делать шаги по исправлению ситуации. Для примера приведу жизненную историю Валентина Дикуля. Получив травму позвоночника и диагноз врачей, что остаток жизни он проведет в инвалидной коляске, он не стал сетовать на судьбу, не впал