«Шел Господь пытать…». Элена Греко. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Элена Греко
Издательство: Издательские решения
Серия:
Жанр произведения: Общая психология
Год издания: 0
isbn: 9785005107374
Скачать книгу
Эа, Эйа!

      Эрос.

      Э. Э. Э. Э! – что значит в моей жизни эта буква-приблуда, это восклицательное междометие? Возможно, те имена, которые всплывают из глубины моей сущности, имеют эдакую пробуждающую природу, играют роль проницаний, курируют озаренчество

      Э! Эй! – Здесь я, мол.

      И здесь – ты.

      Тот, которому якобы никто не нужен.

      Который как будто сам у себя.

      Каждый.

      Но главное – ты.

      Тот, которого я почти оживила.

      Почти…

      Элиана

      Я делаю что-то не то,

      Что принято.

      Что – в струе.

      Я думаю что-то не то,

      Что думала.

      Охуеть…

      Теченье порой бурное —

      В вихре, в потоке, в пурге…

      Выплеск – и, как щенку ему:

      «Фу!»

      «Нельзя!»

      «К ноге!»…

      Но мне не дано, как принято.

      Щенка в уголке трясет,

      А в параллельном мире-то,

      Как прежде,

      позволено

      все.

      Когда я придумала себе имя…

      Да я ли?

      Эли – анна.

      Два «н» написал сейчас господин Компьютерный Редактор. Исправил спустя двадцать пять лет после того, как моя подопечная малышка, то ли не справившись с выговариванием имени «Элиана», то ли скомпоновав его в сознании с английским «nanny» (девочка была наполовину американской), стала называть меня «Нанна», и спустя несколько месяцев после того, как я узнала имя древней шумерской богини плодородия и любви Инанны.

      Когда я придумала себе имя…

      А когда я придумала себе имя? Или оно само меня придумало…

      Эли. Элллииииии… Ше ло йигамер лаолам. Лама савафтани… азавтани… «Не дай закончиться воде-земле-молитве» и «почему оставил» – ах, род человеческий неугомонный, все с просьбами да жалобами! Кстати, почему – он? Может, Эли – она? Верховная древность Бааль – есть же у него хозяюшка Баалат, она же – божественная блядь, «огонь, мерцающий в сосуде»*?

      «Вновь идешь над бездной погулять.

      И какое божество рассудит,

      кто ты: ох… тельная блядь,

      иль огонь, мерцающий в сосуде?» 

      ах, какие мой поэт пишет матерные стихи! Не «ах, какие они матерные» – хотя каждый раз немного вздрагиваешь перед погружением, это как на сцену выходить: сколько бы раз это не случалось, первый момент всегда в мурашках, – а какие… ох… тельные.

      Вот, я это сказала.

      Реабилитировала матерный дискурс, поддержав его идею: она о том, чтобы материться в позитив. Никаких унижений!

      К примеру, так: «под… бывать – это проникать в твои сокровенности самым краешком х…я, дразня твои сокровенные миры», «буду тебя слегка по… бывать, нежно и ласково», «того, кто к тебе и так неровно дышит, бл… ство и бесстыдство заставляет дышать прерывистее».

      Эли ана в семитских корнях может означать «Бог мой ответил». В настоящем – если прямо сейчас отвечает – «Эли онэ».

      «Эли – Я! – На!»,