Однако в дальнейшем некоторые умельцы поздних поколений посчитали это положение дел неправильным и стали писать книги «по Рэйки». Нашлось немало «жаждущих подобных знаний учеников». Это понятно – трудиться, раскрывать в себе Рэйки, очищая свое Сердце, неохота, дело это нудное, долгое, дорогое; мы – «сами с усами», быстренько пройдем инициацию, а, может быть, и вообще обойдемся без нее, а там книжки почитаем, из других практик чего-нибудь притянем, вот и будем мастерами, не хуже каких-то там «традиционных».
Ладно бы эти «писатели от Рэйки» описывали только то, что получали от своих учителей, однако, они стали вносить в свою практику и, соответственно, в свои книги массу различных собственных дополнений, своего и чужого опыта. Называя все это одним словом «Рэйки», на самом деле они незаметно потихоньку стали все больше и больше уклоняться от истоков и истинных основ этой системы. Многие из них ушли от Рэйки так далеко и непоправимо, что их дела даже приблизительно нельзя отнести не то, что к Рэйки, но и к целительству вообще.
Так, например, широко известная и многократно издаваемая книга некоей Дайяны Стайн с претенциозным названием «Основы Рэйки» содержит в себе более двадцати различных дополнений и «усовершенствований» Рэйки. От настоящей практики Рэйки там не осталось почти ничего. Практически на все сто процентов эта книга ложная. Но сколько людей, не зная этого, от нее «тащатся» и по ней начинают учить и исцелять!
Подавляющее большинство современных книг по Рэйки подобно лесу, в котором есть как съедобные, так и несъедобные грибы. «Несъедобные» могут быть явными, а могут быть и скрытыми, глубоко завуалированными, искусно замаскированными под настоящие. Неискушенным в Рэйки новичкам, а также посторонним людям подчас бывает в них очень трудно разобраться. От чтения этих книг случаются «отравления» и «острая мозговая интоксикация», иногда с непоправимыми последствиями.
В подобных книгах «по Рэйки» (зарубежных Д. Стайн, Ф. Арджава Петтер, Б. Эмерсон, Шварц и Швеппе…, а также и многих «наших» авторов), обычно собрана дикая смесь «съедобного» и «несъедобного». А как вы думаете, если в кружку налить молока, а потом добавить хотя бы немного раствора цианистого калия, будет ли полезным человеку такое снадобье? Вот и их книги «по Рэйки»: даже если в них содержится лишь одно дополнение, то это уже, как минимум, не традиция Рэйки, но что-то измененное. А, как максимум (или как обычно), Рэйки в них уже непоправимо извращено.
Большинство людей не исцелены, их сознание не просвещено, они не умеют еще различать добро и зло. Поэтому одни пишут, не разбираясь в том, что пишут, без стеснения списывая друг у друга, а другие читают, «заглатывая»