Вы можете себе представить врача, который научился делать операции на сердце, головном мозге или даже «просто» аппендоэктомию по книгам? Трудно себе представить даже слесаря по ремонту холодильников или швейных машинок, который научился бы своему ремеслу только по книгам. Почувствуйте, насколько неизмеримо выше требования к подготовке целителя. Брак в ремонте швейных машинок виден сразу и стоит человеку всего лишь нескольких лишних монет. Брак или тонкая фальсификация в целительской работе могут проявиться лишь через значительный промежуток времени, но приводят к серьезным проблемам души и духа, а иногда к их гибели.
Можно иметь секреты перед самыми глазами, держать в руках, упираться в них лбом, спотыкаться о них и набивать о них шишки, но так и не владеть их таинствами, даже не заметить, не догадываться о них. Можно «все» знать, но ничего не уметь и, соответственно, ничего не иметь. Ученики, овладевшие «секретами» Рэйки через книгу Д. Стайн, – это люди, наевшиеся скорлупы, но даже не заметившие, что внутри есть орех.
Человек может понимать секрет и что-то сделать формально или механически – как научили, как показали, как написали, – в направлении этого понимания. Но таинства человек совершить не может, ибо оно исполняется как бы само и не механическими манипуляциями человека, а только действием и силою Духа, живущего в его Сердце. И не тогда, когда этого желает человек, а лишь тогда, когда на это действие соответствует Его расположению и воле. Оно происходит, как правило, лишь тогда, когда человек готов к тому, чтобы это таинство через него или в его присутствии было совершено.
Тайна совершения таинства состоит в постоянном личном причастии ученика к Духу, а не в каком-то индивидуальном знании, механических движениях, мастерстве каллиграфии или техническом совершенстве. Таинство Рэйки происходит только тогда, когда ученик есть не пассивный его участник, но активный его совершитель и сотрудник. Выделю – со-вершитель и со-трудник.
Многое из того, что было здесь сказано, является необходимыми и, чаще всего, обязательными условиями совершения таинств.
Таким образом, таинство есть нечто, что невозможно передать через книги. Книжное знание никоим образом не может раскрыть никаких серьезных таинств или привести к истине и, тем более, ни во что не посвящает.
***
«Открывший священную формулу не может прокричать ее в окно, ибо вред превысит самую большую пользу». (Восточная мудрость)
К чему может привести и приводит публикация секретов?
Я не собираюсь осуждать никого из тех лиц, которые