Однако, прошли годы. Как-то раз, уже основательно затерев свою память об этой книге материалами нескольких других выпущенных мною книг, я взял ее в руки. Оказалось, что я отвлекся от нее уже настолько, что читал ее как впервые увиденную и не мною написанную. На очень многих ее страницах я даже удивлялся: «Надо же, как здорово человек пишет! Как точно он подметил то или это!» Короче, даже через достаточно большой промежуток времени я не нашел в первом издании своей первой книге о Рэйки ничего такого, от чего бы мне захотелось отречься или что хотя бы сколько-нибудь радикально изменить.
На книгу пришло и продолжает приходить много откликов, которые показывают ее актуальность и нужность в настоящее время. Ее читают и перечитывают, я видел такие ее экземпляры, которые были зачитаны чуть ли не до дыр.
Позже, когда ее тираж в пять тысяч был распродан, я подготовил втрое издание, но оно было осуществлено лишь в самиздатовском электронном виде.
Сейчас я решил выпустить третье издание «Слова о Рэйки», уже в составе целой серии. В нем я по существу ничего не вычеркиваю. Не считая незначительных литературных и стилистических поправок, я только кое-что в ней добавляю с целью уточнения и, главное, расширения и углубления содержания. Наибольшим изменениям подверглась глава с вопросами-ответами. Причем, их накопилось столь много, что эта глава была объединена вместе с подобными материалами из других книг и выделена мною в отдельную книгу.
Итак, еще раз приглашаю в путь. Даже тех, кто уже читал первое «Слово о Рэйки» много лет назад. И книга улучшена, и ваше восприятие, безусловно, утончилось.
От автора
«Возврати себе Храм.
Возврати себе Свет.
Этим Храмом будь свят,
Этим Светом – согрет».
О. Газманов, «Мой храм»
Слово посвящено исследованию и описанию основ целительства и исцеления на базе практики методологии естественного исцеления Рэйки.
Возродившись на грани ХIХ – ХХ веков на Востоке, в Японии, практика Рэйки за сто лет совершила кругосветное путешествие через Америку и Европу, захватив Австралию, Азию и Африку, и пришла в Россию, подойдя к своей родине – берегам Японии, – с другой стороны земного шара. Это путешествие является поистине символическим: оно олицетворяет завершение определенного цикла становления практики Рэйки, во время которого восточный дух этого целительского направления обогатился европейской мыслью, практичностью и динамизмом.
Вместе с тем, этот символизм как бы подсказывает нам необходимость возвращения к истинным духовным началам этой необычайной, не имеющей аналогов в мире целительской практики. Обращаясь