Моё советское прошлое – не жалею, не зову, не плачу. Ираклий Владимирович Бокучава. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Ираклий Владимирович Бокучава
Издательство: Издательские решения
Серия:
Жанр произведения: Историческая фантастика
Год издания: 0
isbn: 9785005100467
Скачать книгу
отменила автокефалию Грузинской православной церкви, т.е. независимость, которую она получила на 500 лет раньше Русской. Она стала частью Русского синода в виде экзархата. Вот какое вероломство осуществила Россия, и не с кого было спросить! На протяжении целого века экзархами назначали ненавидящих Грузию священников. Они похитили из грузинских церквей драгоценные иконы и святыни, покрыли известью древнейшие грузинские фрески якобы с целью ремонта. Кажется, у Черчилля есть высказывание, что любой договор с Россией имеет цену той бумаги, на которой он написан. История грузино-российских отношений началась с грубейших нарушений положений Георгиевского трактата с первых дней вхождения русских в Грузию. Губернии разделили на уезды, и во главе каждого поставили русского офицера. Были назначены наместник царя в Грузии, судьи, полицейские. Народ не владел русским языком, а дела в судах рассматривались на русском. Ужасно себя вели солдаты по отношению к крестьянам, они ведь были в покоренной стране, и каждое действие русских это подтверждало. Вот почему происходили восстания против России в Мтиулети (1804 г.), Кахетии (1812 г.), Имеретии (1819 -1820 гг.), Гурии (1841 г.), Мегрелии (1856 – 1857 гг.), заговор 1832 года и др.

      Итак, отход от духа трактата.

      г) До прихода России в XVI—XVIII веках, когда Восточная Грузия была под господством персов, а западная – осман, началось массовое омусульманивание и обармянивание грузин. У армян и католиков в этих мусульманских странах было особое положение; они имели привилегии, налоговые льготы и освобождение от воинской повинности. В то время, как православные грузины отбывали повышенную налоги и принимали участие в чужих войнах, что делало их положение невыносимым и вызвало их массовое омусульманивание, окатоличивание и обармянивание. После того, как османы перекрыли пути в Европу, и грузинские католики начали вести службу и молиться на армянском. По данным З. Чичинадзе, к концу XIX века в Грузии жили свыше 400 000 обармянившихся грузин и до одного миллиона омусульманенных. Их разговорный язык был грузинский, а религия – Армянской апостольской церкви или мусульманство.

      Кроме того, денежные армяне покупали грузинских крепостных и крестили в свою веру, меняли им имена и фамилии, т.е. обармянивали. В Грузии того времени армянство означало не национальность, а социальную прослойку. В Грузии были крепостные, князья и торговцы-ремесленники. Последние по происхождению были армянами или обармянившимися грузинами, которые даже не знали армянского языка.

      Армянская церковь сохранила свои привилегии и после прихода в Грузию русских, которые всех григориан записали этническими армянами, сохранили звание их католикосу. В XIX веке в Тбилиси не было ни одной грузиноязычной школы, хотя существовала армяноязычная семинария, ремесленное училище. Так на протяжении столетий происходило обармянивание грузин, что с еще большей интенсивностью продолжилось после прихода русских. Российская власть запретила