следующей жизни во многом определятся вашими сегодняшними поступками. Чего такое? Вообще не веришь ни в какие перевоплощения? Напрасно. Мир, милый ты мой Степаша, совершенно не таков, как он описан в учебниках по диалектическому материализму, которые ты в свое время так прилежно штудировал. Разумеется, он и не таков, как это преподносится православной церковью, в лоно которой вдруг так дружно ринулись многие твои товарищи по изучению названной дисциплины. Скажу больше – жизнь ныне принятой научной парадигмы заканчивается. В новой парадигме, уже нарождающейся, субъективный опыт будет фигурировать наравне с опытом объективно проверяемым. Эта парадигма явится как давно назревший и ожидаемый синтез конкретного знания и метафизического опыта, науки и религии. Ну а если и будут еще встречаться иные чванливые особы, мнящие себя учеными, которые по-прежнему упрямо будут не замечать сотен успешных экспериментов, к примеру, по трансперсональной регрессии, то есть по пробуждению переживаний и воспоминаний о прошлых жизнях, то что ж, это, как говорится, их проблемы. Они просто потихоньку отдрейфуют к той категории лиц, которые до сих пор свято верят, что Земля плоская, или, в лучшем случае, что Солнце обращается вокруг нее, а не наоборот.
С точки зрения здешних Начальников иные ваши специалисты по человеческой психике сами весьма напоминают умалишенных, поскольку уже которое десятилетие с тихим упорством ищут в человеческом мозге источник сознания. Мозг, Степаша, это некий аналог телевизора. И подобно тому, как телевизор не несет всей ответственности за показываемое им изображение, так же и человеческий мозг не несет всей ответственности за сознание человека.
