«В XX веке были составлены учебники истории Карачаево-Черкесии, Кабардино-Балкарии, Дагестана, в которых описывалась локальная история тюрок, не связанная с соседними единокровными тюрками. Например, история карачаевцев сводится к истории нескольких сёл в верховьях Кубани и изучается в отрыве не только от истории кубанских ногайцев, кумыков, но даже в отрыве от единокровных балкарцев. Однако история карачаевцев не ограничивается территорией КЧР и КБР, так же как история кумыков не ограничивается территорией Дагестана, также как история крымских татар не ограничивается Крымским полуостровом, а история ногайцев – это не есть история одного Ногайского района в КЧР или в Дагестане. Наша история общая и она охватывает, как минимум, весь Кавказ и Крым, и как максимум всю Евразию и север Африки. (Прим. Север Африки многие века управлялся тюрками черкесами-мамлюками).
Объясняю на простом примере размеры нашей истории: под Тулой есть река Карачаевка, на Урале есть озеро Карачай, на границе Турции и Сирии протекают реки Большой Карачай и Малый Карачай, есть реки Карачай и в Иране, и в Азербайджане. И эти гидронимы, эти следы остались не от русских, не от грузин, не от других народов. Они остались как следы пребывания там наших предков. Следы наших предков под собственными именами-этнонимами болгар – ас-алан, хазар, куман, татар, кумыков, ногайцев, каждого по отдельности намного больше, чем этноним-гидроним Карачай.
Невозможно выделить наших предков по отдельности как делали в советское время. Тюркскую историю надо изучать по «принципу русской матрешки» – один в другом, нескончаемая перемена мест между тюркскими народами. Когда имя одного их племен или рода уходило на второй-третий план, а другое возвышалось над остальными братскими. Как нельзя измерить метром портного планетарные космические расстояния, так же нельзя мерить нашу историю и культуру мерками малых народов.
По сравнению с разноязычными, иногда разнорасовыми народами, которых большевики объединили и укрупнили, карачаевцы, балкарцы, кумыки, кубанские ногайцы, крымские татары (прибрежные и горные), будучи одним народом по языку и культуре умышленно были раздроблены. Приведённые факты дают право карачаевцам-балкарцам, кумыкам, крымским татарам и ногайцам, имеющих единый язык, религию, историю, многовековое совместное или соседское проживание, наследовать все тюркские государства Кавказа и Крыма образованные их прямыми предками.
Объединительный