Алиев. К. М. Куны на Кавказе и в Венгрии. Журнал: КНКО – вести, №4, 2000.
В противоположность остальным народам у тюрков царь кормит свой народ, одевает его, дает ему содержания не только для того, чтобы кормить, хан ночью не спит, днем не отдыхает ради величия своего имени тюрков, ради национальной славы он трудится и сражается днем и ночью. Египетские фараоны, персидские и ассирийские цари избивали массу народа для прославления своего собственного имени, или возвеличивания своих богов; тюркский каган думает только о славе своего народа.
Касн Л. Французский востоковед. 1896.
Мусульмане, сталкиваясь с тюрками, отметили их удивительное умение находить общий язык с окружающими народами. Эти качества тюрки проявляли вне зависимости оттого, приходили они в новую страну как победители или гости, как наемники или военнопленные; в любом случае они делали карьеру с большим успехом, чем представители других народов;
кто может спросить, что за причина славы и удачи, которые выпали на долю тюрок… Когда они из своей страны попадают к мусульманам, чем дальше они находятся от своих жилищ, родных и страны, тем больше растет их сила и они более высоко расцениваются, они становятся эмирами и сипех – саларами.
Умняков И. История Фахрэддина Мубараксиха. ВДИ, 1938, №1 С. 10.
Тюрки этих стран один из лучших родов по своей добросовестности, храбрости, избеганию обмана, совершенству своих станов, красоте своих фигур, благородству характеров. Из них состоит большая часть войска Египетского…
Тизенгаузен В. Г.,1884. Сборник материалов, относящихся к истории Золотой Орды. ТЛ/11., Т.2. 1952. М. -Л. С. 231.
«Тюркская речь и тюркская культура доминировали на большей части территории нынешней России. На тюркском языке велось делопроизводство, читались в церкви молитвы…
Саксонцы и баварцы целые народы, оказывается, в XVI веке еще говорили на тюркском языке, потому что это их родной язык. Они в разное время пришли в Центральную Европу из Дешт-и-Кипчака, где назывались «саксины» и «авары». Антропологически эти народы – бесспорные кипчаки.
Аджи Мурад. Полынь половецкого поля. Москва, 1994. С. 342.
Нужно отдать должное известному российскому ученому-историку, академику АН Республики Татарстан, заслуженному деятелю науки РТ и РФ, директору Института языка, литературы и истории Казанского научного центра РАН (1986—1996гг.) М. З. Закиеву, который внес неоценимый вклад в изучение истории тюркских народов. В его труде «Происхождение тюрков и татар», представлен довольно богатый материал по данной тематике. На основе глубокого анализа имеющихся документальных источников он приходит к выводу, что еще в «глубокой древности, еще задолго до н. э. тюрки обитали во многих регионах Евразии. Их древняя территория обитания была на много обширнее, чем их современные земли».
М. З. Закиев говорит о том, что этноним тюрк образовался и применялся задолго до VI в. н. э., когда он