История тюрков и кумыков с древнейших времен. Багаутдин Аджаматов. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Багаутдин Аджаматов
Издательство: Издательские решения
Серия:
Жанр произведения: История
Год издания: 0
isbn: 9785449873118
Скачать книгу
еще до того, как черкесы пришли в Кабарду». (Гарданов В. К. Адыги, балкарцы и карачаевцы в известиях европейских авторов ХШ-Х1Х вв. Нальчик, 1974. С. 421).

      Многочисленные серебряные монеты и другие драгоценности, найденные на территории бывшей Хазарии, говорят о том, что она стала своего рода связующим центром – Ближний Восток с Центральной и Северной Европой.

      Потомками хазар являются кумыки и ряд других тюркских этносов. Некоторые исследователи полагают, что кумыками хазары стали себя называть после принятия ислама. И слово кумык в то время стало восприниматься окружающими народами синонимом слова – мусульманин. Причиной тому большая роль, которую сыграли кумыки в распространении ислама на Северо-Восточном Кавказе. Но, что интересно, хазары, покинувшие свою историческую родину в более ранний период, называют себя по – прежнему хазарами. В Иране есть ряд сел, жители которых именуют себя хазарами. Язык их удивительно схож с кумыкским.

      Житель города Махачкалы, уроженец селения Доргели – Гаджиев Гусейн Магомедович, 1950 г.р. рассказывает, что будучи со своей супругой по туристической путевке в Польше в 1990 году, в центре г. Варшавы встретил человека, который, услышав их разговор с супругой на родном языке, подошел к ним и начал общаться с ними на чистом кумыкском языке. Он сказал, что является по национальности хазаром и что в Польше три села, в которых проживают хазары. Появились они здесь несколько веков назад по приглашению польского короля в качестве военной дружины. За преданность и верную службу они щедро были вознаграждены землей, деньгами и иными привилегиями и почестями. И поныне они живут, сохраняя родной язык, обычаи и традиции предков. Подобных случаев немало. Судьба разбросала наших предков по разным странам и континентам.

      Царство Джидан

      «ДЖИДАН (IX -XI вв) – раннефеодальное государство кумыков, возникшее на этнотерриториальной базе Кавказской Гуннии и занимавшее современные территории Каякентского, Карабудахкентского, Буйнакского, Кумторкалинского, Кизилюртовского, Бабаюртовского, Хасавюртовского районов. Столицей был город Семендер (Таргу). Царство Джидан, сложившееся здесь после перемещения центра Хазарского каганата из Семендера на Волгу и Дон, являлось наследницей хазар на Восточном Кавказе. Будучи прямой наследницей Кавказской Гуннии и возникнув на ее этнотерриториальной базе после арабских походов в конце VIII в., это царство было здесь самым могущественным, потому что представляло собой федерат Хазарии».

      Кумыкский энциклопедический словарь. Сост. и

      гл. ред. Алиев. К. М.-С. Махачкала, 2009. С. 48.

      В VI – VII вв. в северо-восточных предгорьях Дагестана, известных по армянским источникам под названием «гуннских пределов», на местной этнокультурной основе гунно-савиры образовали «Гуннское царство», известное в арабских источниках под названием Джидан.

      Артамонов М. И. История хазар. 1., 1962. С. 183.

      …из всех царств, находящихся в этих странах, самое