El amor, Aún
Una lectura del Seminario 20 de Lacan y sus fuentes antiguas
Carmen González Táboas
Índice de contenido
Portadilla
Legales
Prólogo. Miquel Bassols
Brevísima introducción
Libro I: Una lectura de Aún
Capítulo 1. Los accesos al Seminario 20 de Lacan. Al comienzo: un modo de avanzar / En la Ética / Lo opuesto, lo inverso y lo idéntico / Una torsión significativa / Los cuatro discursos / El enigma de la letra / El cero, un número de pura lógica / Ausentido / Haiuno / En la proximidad del Seminario 20 / Lo femenino y las mujeres / El atolondradicho (1972) / Un extraordinario epílogo
Capítulo 2. Cuando lalengua se anima a gozar. Homofonías / Las fuentes antiguas
Clase I. Del goce. El goce del cuerpo del Otro / Los Aquiles y las Briseidas / Un artilugio matemático / Breve excursus: el mito de Don Juan / Complemento sobre la necedad / El campo de potencial de Pierce / Recanati y la lógica de Port Royal / Una teoría de la sustancia / Los goces de lalengua /
Capítulo 3. La atadura de la vieja nodriza
Clase II. A Jakobson. ¿Alimentar la necedad? / Un nuevo amor / ¿Qué es el significante? / Breve excursus: ¿quién es Roman Jakobson? / Si lo real es un tejido de semiosis / Volvamos a Lacan: el significante es necio / De lo necio a la necedad: la sustancia /
Clase III. La función de lo escrito. Ontología: yo soy, tú eres, él es / La carta de a-muro
Clase IV. El amor y el significante. Breve excursus sobre los supremos universales / El goce, el Otro, el signo, el amor / El ser no eterno que es por sí mismo / Yo para-soy, tú para-eres… /
Capítulo 4. La invención lacaniana
Clase V. Aristóteles y Freud: la otra satisfacción. El principio de placer / El difícil parágrafo 3 / El goce que haría falta que no fuese / Represión primordial / Breve excursus sobre el placer / Gozar es haber gozado / Aparece la barra oblicua sobre La
Clase VI. Dios y el goce de La mujer. Un imaginar sin imaginería / Menos odia, menos ama / Los neoplatónicos / Un borde con el psicoanálisis / La concepción extática del amor / La doctrina física del amor / “Yo opongo el ser de la significancia” / Por esencia ella no toda es / Dónde se confunden físicos y extáticos / Las jaculaciones místicas /
Capítulo 5 ¿Qué sabe el Otro?
Clase VII. Una carta de almor. ¿Para qué sirven las viejas palabras? / El cuadro de la sexuación / Las únicas definiciones posibles / El a-muro de la discordia / Nada que pueda decirse / El empalme eludido / Hablar de amor es en sí un goce / Lo que Empédocles sabía /
Clase VIII. El saber y la verdad. Un punto de viraje en la enseñanza / Tres flechas para cernir algún real / La verdad según Kant / Lo salido del vientre de la araña / Pese a todo, ella me mira / La verdad, lo verdadero y el semblante / El goce de saber / Odioamoramiento / ¿Quién es mi prójimo? / Complemento / La verdadera pregunta /
Capítulo 6 ¿Cómo subsiste un cuerpo?
Clase IX. Del barroco. El origen del drama barroco / Arte sacro barroco, goce del ser / Juguetes del goce / ¿Cómo subsiste un cuerpo? / Aproximación a De Anima de Aristóteles / La variante tomista según el Padre Rousselot / Lo que brota de la cáscara de las palabras
Clase X. Redondeles de cuerda. Hay discordancia entre saber y ser / Topologerías / No es eso; es el objeto a / El nudo, el Uno en menos / Hay lo Uno, y hace hablar /
Capítulo 7. El enjambre y el amor
Clase XI. La rata en el laberinto. El cuerpo, ¿es o no es saber del Uno? / En los bajos fondos de la ciencia / ¿Es el cuerpo saber del Uno? / La contingencia del amor / Post data
Nota a posteriori. De lalangue a la homofonía El último paradigma lacaniano / Resonancias homofónicas
Libro II. Otras referencias
De la ética del Bien al utilitarismo. Aristóteles se aleja de su maestro / El acto (energeia) en la Ética a Nicómaco / El poder de las viejas palabras / Aristóteles y la pasión de Jeremy Bentham / Una mística aristotélica: breve excursus /
San Anselmo de Cantorbery en el Seminario de Lacan. Pruebas anselmianas, pruebas cartesianas / El rasgo unario, un esfuerzo del pensamiento / El pensamiento no sabe de la existencia / La absoluta novedad /
La retórica del amor cortés. El arte de amar: Ovidio / Sobre Eros y Ágape / La exaltación del amor desgraciado / Otras heterodoxias /
Historia calamitatum. ¿Qué gritan cuando gritan? / La lengua de la cortesía / Eloísa
¿Es posible un amor que no sea egoísta? La mística extática excede los conceptos / Una impecable triplicidad / Cuando el amor alma al alma / Los místicos del Siglo de Oro / No toda en el goce fálico /
Libro III. El diario de un seductor
O bien-o bien / Eros y la música / El Don Juan de Mozart / El diario de un seductor / Hermosa como una Madonna / Sin embargo, Regina existía / Sobre el salto más temido / Un salto de mujer / Un mago tan perverso / Tengo siempre la idea de mi lado / El desenlace /
| González Taboás, CarmenEl amor, aún : una lectura del Seminario 20 de Lacan y sus fuentes antiguas / Carmen González Taboás. - 1a ed . - Olivos : Grama Ediciones, 2020.Archivo Digital: descargaISBN 978-987-8372-02-01. Psicoanálisis. I. Título.CDD 150.195 |
© Grama ediciones, 2020.
Manuel
