Небожитель. Екатерина Ивановна Воробьёва

ребёнка в капризного (эго). Человек начинает видеть бессмысленность своего бытия и подумывать о том, что он здесь не просто так, к нему начинает возвращаться рассудительность. К человеку начинает возвращаться самосознание, но первый вопрос, который он себе задаёт не «Кто я?», а «Где я?». Он обращает свой взор к миру, восприятие начинает разворачиваться, но внимание его нестабильно и постоянно смещается, мечется. Человек беспорядочно выхватывает отдельные фрагменты мира, и на основе реактивных суждений формирует поспешные выводы, которые начинают построение искажённого мира в его воспалённом мозгу. То, что он настроил ему, естественно, не понравилось, и он теряет доверие к внешнему миру до нуля, а вместе с этим начинает наращивать доверие к самому себе. Я хороший – мир плохой. Постепенно «Я хороший» перетекает в «Я особенный». И на этом этапе он начинает уже не верить в приметы, а придумывать их самостоятельно. Как правило, именно здесь человек залипает на мистическом воззрении – «я все могу». И здесь же возникает тщеславие, которое включает самолюбие. И с этой же стадии начинается постепенное извращение общечеловеческих морально-нравственных ценностей.

      2. Человек самый умный.

      Здесь растёт самолюбие, которое включает самомнение, и у человека возникает острое желание прокричать на весь мир о том, что все вокруг идиоты, и только он один прав. Однако, самомнение начинает требовать подкрепления в виде наличия соответствующей этому самомнению информации. И человек начинает заниматься собирательством и накопительством, чаще всего, бесполезного хлама, претендующего на статус «хоть каких-то знаний». Так человек превращается в пустослова Я-калку – знаю всё, но по чуть-чуть. Это и есть та самая эрудиция, которую нам пропихивают под всесторонней образованностью и широкими познаниями во многих областях. На самом деле широкими они и являются, не глубокими (поверхностными), от того и бесполезными.

      Эрудиция – это обычная начитанность, псевдоинтеллект. Это кладбище чужих мыслей и набор неосмысленных чужих знаний. Это и есть та самая тренировка памяти, не более. Мыслители (разумные люди) ищут ответы внутри себя и наполняют память естественно. Интеллектуалы ищут ответы во внешнем мире и тренируют свою память насильно. Самая натренированная память у сознательных лжецов, им приходится запоминать что, кому, где, когда и сколько они наврали. Тем не менее, для эгоиста этот поверхностный инфо-планктон твёрдая основа и надёжное подспорье в доказательстве своей правоты, которая со временем становится смыслом всей его жизни. «Всё должно быть, по-моему, всё должно быть, как я скажу, ибо это и есть правильно». Это та самая стадия, когда человек без разбору таскается по всяким психосайтам и около психологам, ища подтверждения тому, какой он классный. И, если он их не находит, он начинает активно таскаться уже по разным психокультам, набивая себя около научными бреднями, и неустанно раскрывая потенциал своей скрытой «клёвости». А потом он бегает по миру,