Оккультизм как следствие дисгармонии мужского и женского начал в человеке
Как мы уже знаем, всё создано по образу и подобию Бога и всё имеет два начала: мужское и женское.
Когда возникает дисгармония начал, человек не переставая быть творцом, забывает о том, что он творец и начинает творить неосознанно. И вот как это происходит: человек, позабыв себя как творца, где-то в глубине души, всё ещё помнит о неких волшебных возможностях, но увидеть и осознать их внутри себя ему не даёт дисгармония, и он начинает искать этому подтверждение во внешнем мире. Так человек создаёт иллюзию, которая становится самостоятельным явлением. И это явление начинает управлять его волей, приводя человека к оккультизму и всё больше убеждая в том, что он всего лишь слабый человек, не способный жить без помощи из вне. Когда человек гармоничен, он осознаёт искру Божью в себе, знает свои возможности, и начинает осознанно творить волшебство, и он готов нести полную ответственность, за свои творения. Стяжание в себе Духа Святого – это естественное для нас состояние. Не желая работать над собой и расти духовно, человек начинает искать причины и способы решения своих проблем во внешнем мире. Таким образом: религиозные секты, оккультизм, эзотерика – это падение женского и мужского начал в две крайности. Это так же части одного целого – человека, не желающего нести ответственность за свои деяния. Это и есть дуальность мировосприятия.
Понимая религиозность поверхностно, человек создаёт во вне бога по образу и подобию человека – слабого и безответственного. Стоит ли потом удивляться тому, насколько порочными, лживыми, похотливыми были все те боги и богини, существовавшие на земле в течение всей нашей истории.
Хотите знать, чем сегодня занят абсолютно каждый из нас?
Каждый из нас каждый момент своей жизни, что бы он при этом не делал, занят только одним – поисками того, что он некогда потерял, а то и вовсе никогда не имел. И наша беда не в том, что мы что-то потеряли. Наша беда в том, что мы не имеем понятия, что именно мы ищем; и поэтому ищем это «непонятно что» где угодно, но только не там где нужно. Отсюда и тщетность всех наших усилий. Каждый из нас, сознательно или нет, упорно ищет самого себя. И что-то внутри подсказывает нам потеряшкам, что нужно познать себя, но как это сделать, мы не знаем. Все наши попытки уводят нас от самих себя ещё дальше. Как сегодня познает себя большинство? Обычно мы просим рассказать друзей, какими они нас видят. Но это чаще