АВТОР: Если бы вам удалось перенестись в лоно ведической культуры на 6000 лет назад, то вы оказались бы там просто дикарем, которому не позволили бы даже общаться с образованными людьми.
ЧИТАТЕЛЬ: И что же такого невежественного они нашли бы во мне? Мне кажется, что, взяв с собой научные открытия нашего времени, я принес бы им немало пользы.
АВТОР: Например?
ЧИТАТЕЛЬ: Например, я научил бы их пользоваться мобильным телефоном, и они получили бы возможность общаться на расстоянии.
АВТОР: Согласитесь, что, прежде чем кому-то предлагать что-то, неплохо было бы сначала узнать, насколько ему это нужно.
ЧИТАТЕЛЬ: Это правильно, но никакой здравомыслящий человек не откажется от возможности общения на большом расстоянии.
АВТОР: Согласен, но я не вижу необходимости иметь мобильный телефон тому, кто может общаться с другими на расстоянии с помощью своих мыслей. По той же причине и телевизор не потребуется тому, кто с помощью своего внутреннего зрения видит то, что происходит даже на большом расстоянии от него. Такая способность позволяет увидеть не только то, что происходит на Земле, но и события, происходящие на других планетах. Насколько я понимаю, предлагать столь развитым людям наши изобретения – это все равно, что пытаться к двум ногам пристроить третью.
ЧИТАТЕЛЬ: Неужели древние люди обладали такими сверхспособностями?
АВТОР: Не все, но многие, по крайней мере те, кто считал себя образованным.
ЧИТАТЕЛЬ: Например?
АВТОР: Например, «Бхагавадгита» начинается с того, что Санджая (советник царя) рассказывает слепому царю Дхритараштре о том, что происходит на поле битвы Курукшетра перед сражением (1.1–4):
Дхритараштра спросил: «О Санджая, что стали делать мои сыновья и сыновья Панду, когда, горя желанием вступить в бой, собрались в месте паломничества, на поле Курукшетра?»
Санджая сказал: «Оглядев боевые порядки армии сыновей Панду, царь Дурьйодхана подошел к своему учителю и произнес такие слова:
«Взгляни, о учитель, на огромную армию сыновей Панду, которую так искусно выстроил твой одаренный ученик, сын Друпады.
В этой армии много отважных лучников, которые не уступают в бою Бхиме и Арджуне: среди них такие великие воины, как Ююдхана, Вирата и Друпада».
Хочу заметить, что во время своего рассказа Санджая находился в Хастинапуре (сейчас это Дели), а битва в это же время происходила в местечке Курукшетра (на расстоянии сотен километров от рассказчика). Из приведенного отрывка древнего трактата следует, что Санджая мог не только видеть все, что происходит на Курукшетре, но и слышать, о чем там говорят и даже о чем там думают.
ЧИТАТЕЛЬ: Хорошо, согласен: это удивительно. Однако почему-то сверхспособности вы называете образованностью. Насколько я понимаю, у образованности совсем другие критерии. Образование приносит знание,