Если вернуться к медицине, то до сегодняшнего дня продолжается ее зацикливание, направленное на уточнение диагноза, требуя обязательных гистологических исследований, рекомендуя новые более сильные лекарственные средства. Вместе с тем существуют подходы к профилактике и лечение заболеваний независимо от их патогенеза, основанные на неспецифических воздействиях, активизирующих иммунную систему и нормализующих биоэнергетические процессы. Вы больные сами с помощью системы саморегуляции (кроме острых и тяжелых состояний) способны навести в организме порядок. Конечно, для этого необходимо знание физиологичесиких процессов и усилия, без которых невозможно быть здоровым. Оказывается все в наших руках. Ученые считают, что целостность животного организма определяется нервной системой, а его различие деятельности направлены на уравновешивание с внешней средой. Здесь имеется в виду физиологическое равновесие, т.е. равновесие динамическое, поддерживаемое за счет энергии, непрерывно освобождаемой организмом. Источником этой энергии является обмен веществ. Значит, для физиологического равновесия вашего внутреннего мира, необходимо, чтобы не был нарушен обмен веществ. Великий Авиценна в основу диагностики ставит именно обмен веществ. П.А.Бадмаев в книге "Основы врачебной науки Тибета" (1903) пишет: "Врачебная наука Тибета при помощи анализа и синтеза еще тысячу лет тому назад завоевала себе славу; она учит сохранять здоровье, предупреждать заболевания, помогать себе и ближним при заболевании, учить понимать красоту здоровой жизни при разумном труде. Эта могучая наука воспитывает своих последователей сознательно относиться к самому себе и к окружающей его среде."
Изложенные в ней взгляды совпадают с действительностью, так как эта наука выработала их экспериментальным путем в продолжении многих веков: каждый может проверить на себе и в этом убедиться. Человек расстраивает свой организм от неумения приспособляться к четырем обстоятельствам: 1) он не знает, какой образ жизни следует вести для своего здоровья осенья, зимой, весной и летом; 2) какую пищу и питье следует употреблять в эти времена года; 3) как приспособляться к стихийным переменам времен года и 4) как воспитать индивидуальную чувствительность, которая подвержена изменениям под влиянием этих четырех времен года. Теперь более подробно остановим внимание на этих четырех пунктах. Расшифровку мы находим в главном руководство по врачебной науке Тибета "Жун- Ши". Когда она была написана мало кто знает, но переведен с саснкритского языка тибетским переводчиком Вайрочаной в 755-797 г.
Осенью