Возникает вопрос. Корректно считать 9-й век нашей эры веком изобретения русской письменности, если за тысячелетия до этого на Пелопоннесе писали русском диалектом ещё при отсутствии Греции, [2]? Почему нужно считать русское письмо греческим, если буквенное письмо присутствует в Евразии задолго до возникновения Римской империи? Ответ очевиден.
Глаголица – дочь Азбуки
Азбука, или как она в древности называлась, обслуживала нужды русского диалектного письма по всей Европе от Балкан до Белого моря. После Балкан, по информации М. Орбини, славянская азбука отметилась в центре Европы у нориков и на Балтике. О тех нориках известно, что они существовали с четвертого века до н. э. Вот куда откочевала славянская письменность из Пелопоннеса, но здесь её ассимилировала латынь, когда территория стала римской провинцией (с конца I в. до н. э. – до 420 г. н.э.). Позднее ситуацию закрепил переход под каноническое правление Католической Церкви.
Шли столетия, германские племена под руководством Рима вытесняли наших предков на Восток Европы. Отошедшие на север образовали первое в мире демократическое государство – Великий Новгород с народным вечевым правлением и 100-процентной грамотностью населения. Удивительно, но Римская империя о том даже не догадывалась, а потому решила «подарить» нам письменность, полагая что у варваров без римской помощи письменность не возникнет. Ага. Как же удивился Кирилл, увидев в Крыму евангелие и псалтырь записанные «роуским письмом». Пришлось обнаруженную Азбуку изучать самому и создавать ещё одну уже для славян Великой Моравии. Эти народы остались под властью германских епископов, и от того утратили своё древнее письмо. Восток остался при своём письме и в Римскую империю заказ на изобретение письменности не давал. О том в исторических хрониках нет даже намека. В то же время русским диалектом составлены бытовые записи, сохранившиеся на берестяных грамотах Великого Новгорода, которых уже найдено более тысячи. Обнаружены грамоты и в других древнерусских городах: в Пскове, Торжке, Смоленске, Твери, Старой Рязани, Нижнем Новгороде и даже в Москве. Обнаружены грамоты и на других славянских территориях. В белорусских Витебске и Мстиславле, на Украине в Звенигороде Галицком. Чтобы убедиться, достаточно обратиться к каталогу берестяных грамот, что находится в открытом доступе. В связи с изложенной информацией слышать об иноземном просвещении Руси, по меньшей мере, странно.
Зададимся вопросами, а по чьему поручению (благословению) Кирилл и Мефодий просвещали, а главное кого? Чем было то просвещение на самом