Posteriormente, esses esquemas de construção começaram a ser considerados sagrados e foram reproduzidos em várias variações cruciformes, incluindo na forma de uma suástica, a domnica primitiva tinha a forma de estruturas cilíndricas feitas de pedras ou argila, estreitadas para cima, daí o aparecimento de uma suástica, uma cruz com extremidades dobradas em ângulos retos. De baixo, os canais foram arranjados onde os tubos dos bicos de argila foram inseridos, as peles de couro foram presas a eles, com sua ajuda, o ar foi bombeado para o forno. Esses projetos se assemelhavam a vários tipos de cruzes, que mais tarde foram deificados no hinduísmo, budismo e cristianismo. A cruz foi reverenciada em cultos pré-cristãos. Suas imagens foram descobertas durante escavações arqueológicas em diferentes partes do globo, em particular na América do Sul e Nova Zelândia. Foi estabelecido que ele serviu como um objeto de adoração de outras nações como um símbolo de fogo, que foi originalmente extraído pelo atrito de duas varas cruzadas, um símbolo do sol e da vida eterna. Já na antiguidade, a fim de reduzir o ponto de fusão dos metalúrgicos, eles começaram a usar fluoritos (fluorita, fluoritos vêm em cores diferentes: violeta, amarelo, verde, raramente incolor) e podiam receber aço a uma temperatura de 1100 – 1200 graus, em vez de 1530—1700 graus, que permitiu gastar menos combustível (madeira ou carvão) durante a produção de aço, obtendo produtos de ferro muito duráveis.
J. J. Frazer, The golden Bough, Londres, 1923, Moscou, Political Literature Publishing House, 1986, p. 158: “A principal divindade dos lituanos era o deus do trovão e relâmpago, Perkunas ou Perkuns, cuja semelhança com Zeus e Júpiter era freqüentemente notada. Os carvalhos eram dedicados a ele e, quando os missionários cristãos os derrubavam, os moradores expressavam abertamente a insatisfação com o fato de que suas divindades da floresta foram destruídas. Em homenagem a Perkunas, luzes eternas queimavam, sustentadas pela madeira de certos carvalhos, se esse fogo morresse, era novamente aceso esfregando pedaços de uma árvore sagrada. carvalhos, e as mulheres -. Lindens Este mozh¬no concluir que os carvalhos são vistos ser do sexo masculino, e li¬pah -. feminina” Em conexão com a afirmação do patriarcado entre os povos indo-europeus, o carvalho se tornou uma árvore “sagrada” e o tília era uma árvore “ruim”. “Linden” em russo é chamado de falso, falso. (ibid., p. 580). Enquanto o fogo é aceso, com a ajuda de duas barras em forma de cruz, o protótipo da futura cruz: “No País de Gales, as luzes de Beltan, como sempre, também foram queimadas no início de maio; no entanto, a data desta cerimônia variou de 30 de abril a 3 de maio. Às vezes, o fogo foi aceso pelo atrito de duas barras de carvalho, que se seguem da descrição a seguir: “O fogo foi aceso dessa maneira. Nove pessoas viraram os bolsos do avesso para que não houvesse uma única moeda, nem uma única peça de metal. Então os homens foram para as florestas próximas e recolheram nove galhos diferentes Tudo isso tomou forma no local onde a fogueira deveria ser colocada. Um círculo foi desenhado no chão e a lenha foi dobrada transversalmente dentro dela. A platéia, fechando o anel ao redor do fogo, assistiu o que estava acontecendo. Um dos homens pegou duas vigas de carvalho e as esfregou até até a chama aparecer, o fogo se espalhou pelo mato e logo uma enorme fogueira se acendeu. Às vezes, duas fogueiras eram colocadas uma contra a outra.Essas luzes – uma ou ambas – eram chamadas de celeiro (traduzido: fogueiras). Tortas redondas de farinha de aveia e farinha integral foram divididas em quatro partes e colocadas em um saquinho debaixo da farinha, e cada uma delas teve que retirar sua parte de lá. A última peça foi para quem segurava a bolsa. Aqueles que tiraram um pedaço de bolo da farinha integral tiveram que pular a chama três vezes ou correr três vezes entre duas fogueiras, o que, segundo os presentes, prometeu uma colheita abundante. Os gritos e gritos das pessoas saltando pelas chamas foram ouvidos em todo o distrito. Aqueles que tiraram um pedaço de bolo da aveia cantaram, dançaram e bateram palmas, aplaudindo os donos de tortilhas integrais, pulando sobre as chamas ou correndo entre duas fogueiras. “Frazer não exclui isso” … antes de mergulhar nas densas florestas da Europa, os arianos realmente, como alguns pesquisadores acreditam, perambulavam com seus rebanhos pelas vastas estepes da Rússia e da Ásia Central …»(ibid., pp. 662—663).
Arkaim (reconstrução. E fotografia aérea)
Estruturas semelhantes existem na Europa e são chamadas de cultura de valas. Cerca de 150 dessas estruturas são conhecidas por arqueólogos na Alemanha, Áustria, Eslováquia e República Tcheca. O diâmetro das valas varia de 20 a 130 metros, todos eles pertencem ao 5º milênio aC Nas proximidades, foram encontradas ferramentas, ossos e outros artefatos. A maior dessas estruturas foi encontrada em Leipzig na década de 1990, e outra foi encontrada perto da vila de Aitra, perto de Leipzig. As descobertas no contexto de valas circulares e assentamentos relacionados com uma característica – casas longas – pressupõem que elas foram usadas continuamente por cerca de 200 anos até cerca de 4600 aC Os construtores de valas em anel geralmente estão associados à cultura da cerâmica com fita linear. Aparentemente, eles viviam em casas longas da comunidade e estavam envolvidos na criação de gado: gado, ovelhas, cabras e porcos.
Alemanha: Quintana
Alemanha: Goloring
Esquema da aldeia (reconstrução)
Símbolo da Índia – roda (Chakra)
Megálitos da Ilha Vera são um complexo de sítios arqueológicos (megálitos – uma tumba de câmara, dolmens e menires) na ilha do Lago Turgoyak (perto de Miass) na região de Chelyabinsk. Os megálitos mais antigos da Terra foram supostamente construídos cerca de 6 mil anos atrás, no 4º milênio aC, ou seja, antes do famoso Stonehenge na Inglaterra (5 mil anos atrás, o 3º milênio aC).
O “ídolo Shigirsky” é considerado a escultura de madeira mais antiga do planeta, cuja idade, segundo os cientistas, é de 10 mil anos.
Os Urais – essa região é geograficamente uma ponte do sul para o norte desde o Paleolítico – essa rodovia montanhosa da Grande Estepe ao Ártico acabou sendo muito importante para a era do assentamento inicial da Eurásia. Em todas as mitologias, as montanhas são uma esfera divina. Além disso, todas as primeiras habitações estavam em cavernas (uma pessoa dominava o planeta, expulsando um urso da caverna de lá). As montanhas são um local conveniente para “ninhos” em que as pessoas vivem; é bom se esconder nas montanhas. Não é por acaso que os Urais eram caros e um conjunto de “ninhos”. Por um lado, havia uma encruzilhada de tráfego pesado e, por outro, abrigos. É nos Urais que surge a civilização mais antiga do mundo, cujos descendentes também encontraram os estados mais antigos do planeta – na Suméria, no Egito Antigo, na Índia, na Pérsia e na China. Portanto, os sumérios que vieram para a Mesopotâmia lançaram as bases de uma das maiores civilizações da região, e é por isso que a escrita suméria nasceu “como um deus de um carro” – de forma súbita e imediata, de forma desenvolvida, seus fundamentos já existiam entre os antigos indo-europeus. Já em 1961, foram encontradas três tábuas de barro perto da vila romena de Terteria, cobertas com escritas pictográficas e datadas do 5º milênio aC (têm 7 mil anos!), Ou seja, muito antes dos sumérios (3º milênio aC)) Os sumérios colocaram seu lar ancestral em algum lugar