Если фильтры изменить, ты сможешь увидеть другие варианты, совершать другие, ранее не очевидные или нереальные для тебя, действия и шаги во внешнем. И внешнее увидит тебя иначе, изменится, подстроится под тебя – другого.
«Тоже мне, новость! – возможно, скажете вы. – Сегодня призывы изменить себя, преодолеть себя, поработать над собой несутся со всех сторон!».
Да, это так. Личностный рост, духовные практики, психотерапия, вера в Бога или Богов – всё это призвано изменить человека, как-то сдвинуть его с той точки жизни, которая его не устраивает. Люди называют это «стать чище, добрее, сильнее, успешнее, благочестивее, богаче», – нужное подчеркнуть. Считают, что заставив себя стать такими, переделав себя, «перевоспитав», они смогут обрести своё счастье. (Дед Мороз приносит подарки правильным детям, помните?)
Возможно, вы тоже пробовали разобраться со своей жизнью через эти подходы… И даже становились сильнее, успешнее, отзывчивее. Но не счастливее. Почему так? Да потому что внутри вы остались таким же, и внешние перемены были как будто для тех, кто хотел от вас успешности, отзывчивости и силы. То есть личностный рост, духовные практики, психотерапия, вера в Бога или Богов если что-то и сдвинули с прежней точки, самые глубинные слои вашей личности они изменить не смогли. И где-то там, в глубине, притаилось чувство неудовлетворённости…
Почему так? Давайте посмотрим, как работают эти направления и что меняют во внутреннем и внешнем мире человека.
Религия
Основная религия, которая на подсознательном уровне действует на всех, кто мыслит по-русски, неважно, ходим мы в церковь или нет, – христианская. Её и буду описывать в этом примере. Три кита христианства: грех, раскаяние, искупление. Человек признаёт, где он нагрешил, – сделал что-то вопреки религиозным заповедям, – раскаивается и сознательно меняет своё поведение. При этом он блокирует желания, которые ведут его к греховным поступкам, борется с искушением и отрицает свою «нечистую часть». Когда не получается избежать искушений, человек чувствует вину за свою нечистоту и несовершенство. Если искушения очень сильны, а человек очень религиозен, он переключается на жизнь в молитве и строгом соблюдении заповедей, искореняя в себе малейшие проявления «слабости». На самом деле, подавляя в себе базовые инстинктивные потребности (вспоминаем пирамиду Маслоу) или удовлетворяя их обходными «благочестивыми» путями.
При таком подходе внутри у человека происходит борьба с самим