2. Последняя четверть XX в. отмечена кризисом семьи как социального института. Кризис семьи выражается в утрате ею стабильности и традиционных функций. Школа А. И. Антонова трактует современные трансформационные процессы как «исторический крах семьи»[34]. Сторонники этих взглядов представляют современные изменения, происходящие с семьей, как глубокую деградацию, таящую в себе угрозу для всей человеческой цивилизации.
Революционные изменения семьи как социального института, выразившиеся в переходе от патриархальной формы моногамии к эгалитарной, партнерской семье, произошли в основном на протяжении XX в.
Моногамия оказалась устойчивой формой семьи. Длительность существования не могла не привести к ее трансформации. Под влиянием урбанизации, индустриализации, интеллектуализации труда ведущей тенденцией развития стала демократизация внутрисемейных отношений.
В течение XX в. произошел всемирно-исторический переход от патриархальных семейных устоев к эгалитарным, демократическим. Закономерные сдвиги в развитии общества привели к исторической смене преобладающей некогда патриархальной сельской многодетной семьи городской, малодетной, состоящей из одной брачной пары, преимущественно с равноправными отношениями членов семьи. Жесткая, авторитарная структура семьи, основанная на власти отца, хозяина над женой и детьми, сменяется демократическими отношениями между супругами, родителями и детьми. Гуманизация внутрисемейных отношений непосредственно связана с процессом эмансипации женщин и детей. Фактическая эмансипация женской личности могла быть обеспечена только широким включением женщин в систему общественного труда, осуществившимся в течение XX столетия.
Исходным историческим моментом начала революционных преобразований в области семейных отношений был переход человечества от ручного труда к индустриальному, связанный с промышленной революцией. С конца XVIII в. и в течение всего XIX в. происходила ломка семейного производства, экономической основы доиндустриальной семьи.
В аграрном обществе основной экономической единицей является семейное домохозяйство, в котором работают дома все взрослые члены семьи не за плату, а на себя. Индустриальный труд носит внесемейный, наемный характер, связанный с получением заработной платы членами семьи за порогом дома.
Определяющим фактором всей последующей трансформации семьи как социального института является включение женщин в общественный труд. Переход от семейного производства к семейно-бытовому обслуживанию кардинально изменил мужские и женские роли в семье. Начался мировой процесс женской эмансипации, во многом определивший все трансформационные сдвиги в семейном образе жизни.
Полезно вспомнить забытую ленинскую характеристику исторического значения эмансипации женщин: «…втянуть женщину