Самоучитель по Йоге Сновидений. Татьяна Марковник. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Татьяна Марковник
Издательство: Издательские решения
Серия:
Жанр произведения: Руководства
Год издания: 0
isbn: 9785005086549
Скачать книгу
в йоге система отсчета связана с тем, что называется «Высшее Я человека», поэтому все процессы наблюдаются изнутри человека, изнутри этого «черного ящика». Безусловно, подход йоги к тому, что связано с объективными моментами наблюдения у ученых, медиков и психологов полностью совпадает, только интерпретация результатов совсем другая. Можно сказать, что подход современной науки, медицины и психологии – это частный случай подхода йоги. Чтобы пояснить эту трудно понимаемую вещь, вернемся к нашей жизни. Каждый из вас проживает свой день, получает массу впечатлений, которые он анализирует. Затем, он ложится спать, и по прошествии сна просыпается и продолжает анализировать свой сон с позиции бодрствования. Человек считает свой сон чем-то второстепенным и чем-то зависящем от состояния бодрствования. Действительно, есть некая связь между днем, который мы провели и тем сном, который мы увидели, это бесспорно. Но мы склонны относится к состоянию сна, как к чему-то несерьезному и второстепенному.

      У йога и йогини ситуация совершенно другая. Йог и йогиня одинаково внимательно относятся ко всем процессам, которые протекают у них, как в состоянии бодрствования, так и в состоянии сна. Более того, с позиции нашего глубинного Я, которое управляет нашим телом, весь опыт непрерывен или равно важен. То, что для окружающих людей может показаться вашим субъективным восприятием, вашей галлюцинацией, мнительностью или проблесками здравого смысла и разума, то для вас, если вы все это будете рассматривать с позиции нашего Я, это будет одинаково реально или нереально. Обращать внимание нужно и на то, и на другое, и пытаться в равной степени исследовать эти состояния. Если мы с этой позиции будем одинаково исследовать, как состояние бодрствования, так и состояние сна, а тем более состояние перехода из состояния бодрствования в состояние сна, то начнем замечать некие закономерности, и рано или поздно мы начнем делать однозначные выводы. В этом смысле йога ничем не отличается от науки, где критерий истинности той или иной теории – это практика или опыт.

      Таким образом и было получено это знание, которое, с одной стороны, каждый для себя может переоткрыть, но только лишь с позиции своего Я. Тем не менее то, что вы переоткрыли для себя, не будет являться доказательством для другого человека, потому что он находится снаружи. Трудность в перенесении системы доказательств как раз и является причиной того, что знание, которое сохранилось в йоге, не скоро появится в современной науке, медицине и психологии.

      Йог или йогиня очень серьезно относятся к тому, что называется состоянием сна и в отличие от других людей вовсе не стремятся сокращать количество времени, которое они в нем проводят. Иногда мы встречаем какого-нибудь то одного ответственного человека, то другого, и все они на перебой пытаются показать, какие они серьезные политики или ученые и произносят такую фразу: «Я сокращаю количество своего сна, потому что