– Череп?
– Да, что-то в этом роде.
– Похоже, маска.
– Наверняка.
– А убийца видел этого Глиста?
– Нет. Тот от страха онемел и лежал в траве, чуть дыша, пока убийца не увез жертву на тачке.
– Он видел, что тот делал с Зинтаровым?
– Нет, трава слишком высокая. Но до него доносились стоны и мычание. Похоже, рот у учителя был заклеен. Потом убийца погрузил тело в тачку и покатил в кусты. Машину на которой он уехал, Глист не видел.
– Почему он не сообщил в полицию?
Димитров усмехнулся:
– Потому что думал, ему все померещилось. Он же в дупель был.
– Ясно. Жаль, что наш свидетель, помимо этого, еще и слабоумный.
– Ну, этого я бы не сказал. По-моему, с головой у него все в порядке, просто слишком много бухает.
– В суде его показания не пройдут.
– Может, и нет. А может, и да. Он ведь не видел лица убийцы, так что опознания от него не потребуется. А если мы найдем маску в виде черепа, то это будет уликой.
Я кивнул: лейтенант был прав.
– Что будешь делать? – поинтересовался Димитров.
– Съезжу в школу, где работал Зинтаров. Поговорю с людьми, узнаю, что он был за человек. Плохо, что он жил один, но соседи-то у него, я думаю, были. Так что потом наведаюсь к нему домой и пообщаюсь с теми, кто его знал.
– Хочешь, я съезжу? – предложил Димитров. – Домой, я имею в виду. Тем более там все равно надо делать обыск.
– Хорошо, давай. Потом обменяемся впечатлениями.
– Договорились.
Пока мы разговаривали, Димитров прохаживался по комнате. Увидев книги на полке, он остановился и взял одну из них.
– О, да это же моя, – сказал он удивленно. – Надо же! Я и забыл, что она тут.
– Забирай. Я все равно читать не собирался.
– Напрасно, между прочим. Классная вещь!
– Ты про какую?
– «Тысячекрылый журавль».
– Японец написал, да? – припомнил я.
– Ясунари Кавабата. Лауреат Нобелевской премии, кстати. Отравился газом.
– Суицид?
– Неизвестно. Может, несчастный случай. Он пьян был и посмертной записки не оставил.
– Нравится японская литература?
– Еще как! И не только литература.
– А что еще? Мультики? Комиксы?
– Анимэ и манга, – поправил меня Димитров. – Да, и это тоже. В целом японская культура и эстетика. Я даже татуху себе сделал.
– Какую?
– Маска демона Ханя. По преданию, однажды женщина влюбилась в монаха, но ее чувство осталось безответным. Ярость так исказила ее лицо, что она превратилась в демона. Такую татуировку делали самураи, считавшие, что Хань будет хранить их на поле боя. Основное изображение окружено хризантемами и сакурой, что означает решимость и готовность умереть в любой момент.
– Ты что, «Бусидо» начитался?
– Было дело. Но я не жалею,