Но природа, сформировав по своим законам союз правовых государств, создаст нового человека, максимально раскрыв все его возможности. Это и будет то, что Кант называет «царством Божиим на земле».
«Когда человеческая природа достигнет ее полного предназначения и наивысшего совершенства, то это будет царство Бога на земле. Лишь тогда будет господствовать справедливость и право внутренней совести, а не административная власть. Это и есть конечная определенная цель и высшее моральное совершенство, которого может достичь человеческий род спустя многие столетия»6.
Ворота нацистского концлагеря в Аушвице.
Человек изменится в соответствии с законами природы. Но. по убеждению Канта, можно ускорить это изменение. Ускорить можно через просвещение людей, через убеждение человека в правоте истин, открытых Кантом. Сначала нужно убедить правителей, правящую элиту, а затем распространить это знание на подданных. Тогда справедливое, правовое гражданское общество и союз правовых государств возникнут намного раньше.
Иммануил Кант
Кант выступает здесь в роли главного и единственного спасителя человечества, способного избавить множество людей от страданий, раскрыв законы природы в отношении человеческого рода и указав истинное назначение человечества.
Согласно представлениям Канта, он открыл цель, к которой природа ведет человеческий род. Если донести это знание до людей, то до цели можно будет дойти быстрее и с меньшим количеством жертв.
Памятник Ленину.
Если поверить в это утверждение, то Кант и философы-просветители, пришедшие к власти, – это подлинные спасители человечества, указавшие ему верный путь.
Мы, по представлениям Канта, находимся в начале этого пути. И чем ближе мы к цели природы относительно человечества, тем более тяжкие бедствия переживаем. До тех пор пока человечество не сделало последнего шага и не пришло к союзу государств, «человеческая природа испытывает наиболее тяжкие бедствия при видимости внешнего благополучия».
Великая французская революция.
Но считает ли Кант, что в совершенном обществе будут царить взаимопонимание и всеобщая любовь?
Если будет построено совершенное общество и человек в этом обществе станет вести мирную тихую жизнь, то, согласно Канту, он падёт до уровня животного. Только борьба, страдания, только трудности могут сделать человеческое общество совершенным.
Любовь, согласно Канту, – это то, что останавливает развитие человеческого рода и делает невозможным реализацию основной цели природы по отношению к человечеству. «…все таланты в условиях жизни аркадских пастухов [т.е.], в условиях полного единодушия, умеренности и взаимной любви, навсегда остались бы скрытыми в зародыше; люди, столь же кроткие, как овцы, которых